认识一位道长后触动了我内心深处已久的想法—当道士，如此开启了疯狂寻道友，打听怎么着才能当道士，得知原来道士有两大类，既：正一教和全真教
1．正一派以斋醮、符箓为主，说白了就是捉鬼驱邪，祈福禳灾，目的是驱魔保民；全真教以炼丹、修仙为主，目的是得道成仙。
2．正一派，可以饮酒，不持荤戒，也可以结婚生子。而全真派认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，所有虔诚的全真教徒不可以结婚。
3．从派别分化上讲，正一在元以后就没有什么大的分化变动，宗龙虎天师祖庭（现祖庭暂移台湾）。全真自创立之初便不断分化出大大小小许多派别，其中，最大的，也是最主流的是龙门派。
4．从地位上讲，正一在古代（金元两朝除外稍可匹敌）一直处于受统治者承认的正统地位。而全真教并不被统治者认可，其影响远不如正一派大。
5．从地理上讲，正一较主要分布在淮河以南的南方地区，而全真主要分布在我国北方的广大地区。
自古圣贤崇黄老，天下隐士多道家。
正一道教的前身是“五斗米道”，是张道陵于东汉顺帝年间，在四川鹤鸣山首擎道教之大旗。因张道陵是奉天行道之师，故被尊称为“张天师”。
在历史的推动下，宋元时期道教史上又增加了一些新的教派，其中影响力最大的当属王重阳祖师创立的全真道。其教以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨，故名“全真”。其修炼主旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹，含耻忍辱为内修“真功”，以传道济世度人为外修“真行”，功行两全，证圣成真，谓之“全真”。
与道友论快速掌握针灸
在一个道教交流群中讨论中医，有一位道友问我可不可以教他针灸？了解到他是家传的正一道士，擅长奇门术数，想学一些中医，以医论道。
约好时间后他来单位寻我，第一次见面给我留下很深的印象，三十左右的青年，留着山羊胡，身穿一身亚麻装，带着龙头戒，互相抱拳礼后进诊室交流。
我先开头聊起怎么学针灸入门比较快，我针灸入门是从给患者拔针开始，学的最快最容易掌握的是平衡针，我推荐他学平衡针，然后又分享了给他之前收集整理的针灸快速入门法，这个对我帮助也很大，从来没有想过针灸也能那么简单学会，读者如果想学针灸可以仔细看看我整理的经验。
真正的东西都是“大道至简”“真理素朴”。可以把博大精深的针灸学可以化为可操作性的几个具体的步骤。这种方法可以快速入门操作针灸治病，但是也不能依赖这种捷径，这只是刚开始入门时无法掌握针灸治疗思路时用来应对病情的方法
针灸取穴可以从六个方面考虑，第一，八总穴；第二，八会穴；第三，局部取穴；第四，阿是穴；第五，病位交叉对应取穴。还有一种是比较特殊的全息取穴方法。
一．八总穴
学八总穴取穴先记住一个歌诀‘头面合谷收，颈项寻列缺，胸脘内关求，脘腹（足）三里留，腰背委中取，胸胁阳陵泉，少腹三阴交，颅脑找太冲。
比如眼睛红肿，眼睛所在的部位和头面与颅脑有关，就可以选取太冲与合谷穴。
胸闷心烦失眠，胸闷和胸部有关，心烦情志方面与颅脑有关。则可以选取内关与太冲穴位上扎针。
在如呕吐胃痛，呕吐胃痛所在的部位和胃脘有关，就在内关与足三里穴位上取穴。
颈项强痛，颈项强痛所在的部位和颈项与肩背有关，就在列缺与委中穴位上取穴。
常见的头痛头晕我们就可以选取合谷穴与列缺穴，腹痛拉肚子就可以选取足三里穴，女性月经痛就可以寻三阴交穴，
八总穴是老祖宗几千年的经验结晶，是取得临床速效高效的必备穴位。针灸的初学者学会了它，就能对疾病建立起基本的诊治观念。
二．八会穴
针灸取穴的第二个方面就是八会穴，八会穴是指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓等精气所会聚的腧穴。它们分别是一、腑会中脘；二、脏会章门；三、筋会阳陵泉；四、髓会绝骨；五、骨会大杼；六、血会膈俞；七、脉会太渊；八、气会膻中。我编成的熟背歌诀按照“脏腑气血筋脉骨髓”的循序排列“章门中脘膻膈俞，阳陵太渊大绝骨”这八个特定腧穴，除了能治疗所在经脉的病症之外，还具有其特殊的治疗效果。如章门为脏之会穴，因五脏皆禀于脾，为脾之募穴；中脘为腑之会穴，因六腑皆禀于胃，为胃之募穴，膻中为气之会穴，因其为宗气之所聚，为心包之募穴等。
在临床方面凡与此八者有关的病证，均可选用八会穴治疗。如脏病取章门，腑病取中脘，各种出血病证取血会膈俞。
1.腑会中脘：祖国医学认为，胃属土，为六腑之大源，“六腑之大源”，说明胃在六腑中居首要地位。中脘又为胃之募穴，当胃之部。主治胃痛、腹胀、肠鸣、呕吐、完谷不化，黄疸等各种腑病，尤为治疗胃与大小肠病症的主穴。
2.脏会章门：章门为脾之募，为脾之精气结聚之处。由于“五脏禀于脾”，脾为后天之本，为精、气、血、津液化生之源，故睥在五脏中有举足轻重的地位，可谓是“盛则可盛”。主治胃痛、腹胀、肠鸣、呕吐、完谷不化胁痛、痞块、溺多白浊等各种脏病，尤以主治肝、脾疾患为重点。
3.筋会阳陵泉：膝为众筋会聚之所。《素问·经脉别论》说：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋”，故又有“肝合筋”，肝为脏属阴，肝与胆相表里，胆为腑属阳，胆为阳木，主春天少阳生发之气，俗称“一年之计在于春”，阳陵泉，又为足少阳合穴，主治下肢痿痹、麻木、膝伸不得屈，胁肋痛，口苦，主要有疏筋络，利关节，清肝胆之功。
4.髓会绝骨：肾主藏精，而精能生髓，髓居于骨中，骨赖髓以充养，髓有骨髓和脊髓之分，脊髓上通于脑，脑为髓聚而成，所以，又称脑为“髓海”。这就上有髓海，下有髓会绝骨主治中风，手足不遂，膝痛，胸胁胀等病症。因脑为髓之海，故髓会绝骨为治疗脑病的主穴，有补肾健脑之功，多用于中风、半身不遂，还可防止复中。
5.骨会大杼：大杼穴是膀胱经穴位，大杼穴与骨的关系，首先体现在所处的部位上。因脊椎骨两侧有横突隆出，形似织杼，故名大杼。其次，大杼穴为多条经脉相会处，而这些经脉均与肾有特殊关系，在祖国医学认为“肾主骨”，大杼主治肩胛骨痛、颈项强痛不可俯仰。
6.血会膈俞：血液的正常循行，是各个内脏共同作用的结果。心主血脉，心气是推动血液循行的基本动力;肺朝百脉，循行于周身的血脉，均要汇聚于肺，通过肺的作用，血液才能布散全身。除心肺的作用外，血液的循行，还有赖于脾气的流摄，和肝藏血、主疏泄的功能的调节。因而其中任何一个脏器的功能失调，都可能引起血行失常的病变。心、肺、脾、肝四脏在经脉循行上均与膈膜直接相连，而膈俞的主要作用就是对膈膜产生。所以，是治疗血病的总穴，具有和血理血之功，兼治心、肺、肝、脾、胃等有关的病症，近来用本穴配以脾俞、郄门、血海等穴治疗贫血，有一定疗效。
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