◎世纪
金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉，古肃慎地也。元魏时，勿吉有七
部：曰粟末部、曰伯咄部、曰安车骨部、曰拂涅部、曰号室部、曰黑水部、曰白
山部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初，有黑水靺鞨、栗末靺鞨，其五部无闻。
粟末靺鞨始附高丽，姓大氏。李绩破高丽，粟末靺鞨保东牟山。后为渤海，称王，
传十余世。有文字、礼乐、官府、制度。有五京、十五府、六十二州。黑水靺鞨
居肃慎地，东濒海，南接高丽，亦附于高丽。尝以兵十五万众助高丽拒唐太宗，
败于安市。开元中，来朝，置黑水府，以部长为都督、刺史，置长史监之。赐都
督姓李氏，名献诚，领黑水经略使。其后渤海盛强，黑水役属之，朝贡遂绝。五
代时，契丹尽取渤海地，而黑水靺鞨附属于契丹。其在南者籍契丹，号熟女直；
其在北者不在契丹籍，号生女直。生女直地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙
江，所谓“白山黑水”是也。
金之始祖讳函普，初从高丽来，年已六十余矣。兄阿古乃好佛，留高丽不肯
从，曰：“后世子孙必有能相聚者，吾不能去也。”独与弟保活里俱。始祖居完
颜部仆干水之涯，保活里居耶懒。其后胡十门以曷苏馆归太祖，自言其祖兄弟三
人相别而去，盖自谓阿古乃之后。石土门、迪古乃，保活里之裔也。及太祖败辽
兵于境上，获耶律谢十，乃使梁福、斡荅刺招谕渤海人曰：“女直、渤海本同一
家。”盖其初皆勿吉之七部也。始祖至完颜部，居久之，其部人尝杀它族之人，
由是两族交恶，哄斗不能解。完颜部人谓始祖曰：“若能为部人解此怨，使两族
不相杀，部有贤女，年六十而未嫁，当以相配，仍为同部。”始祖曰：“诺。”
乃自往谕之曰：“杀一人而斗不解，损伤益多。曷若止诛首乱者一人，部内以物
纳偿汝，可以无斗，而且获利焉。”怨家从之。乃为约曰：“凡有杀伤人者，征
其家人口一、马十偶、牸牛十、黄金六两，与所杀伤之家，即两解，不得私斗。”
曰：“谨如约。”女直之俗，杀人偿马牛三十，自此始。既备偿如约，部众信服
之，谢以青牛一，并许归六十之妇。始祖乃以青牛为聘礼而纳之，并得其赀产。
后生二男，长曰乌鲁，次曰斡鲁，一女曰注思板，遂为完颜部人。天会十四年，
追谥景元皇帝，庙号始祖。皇统四年，号其藏曰光陵。五年，增谥始祖懿宪景元
皇帝。
子德帝，讳乌鲁。天会十四年，追谥德皇帝。皇统四年，号其藏曰熙陵。五
年，增谥渊穆玄德皇帝。
子安帝，讳跋海。天会十四年，追谥安皇帝。皇统四年，号其藏建陵。五年，
增谥和靖庆安皇帝。
子献祖，讳绥可。黑水旧俗无室庐，负山水坎地，梁木其上，覆以土，夏则
出随水草以居，冬则入处其中，迁徙不常。献祖乃徙居海古水，耕垦树艺，始筑
室，有栋宇之制，人呼其地为纳葛里。纳葛里者，汉语居室也。自此遂定居于安
出虎水之侧矣。天会十四年，追谥定昭皇帝，庙号献祖。皇统四年，号其藏曰辉
陵。五年，增谥献祖纯烈定昭皇帝。
子昭祖，讳石鲁，刚毅质直。生女直无书契，无约束，不可检制。昭祖欲稍
立条教，诸父、部人皆不悦，欲坑杀之。已被执，叔父谢里忽知部众将杀昭祖，
曰：“吾兄子，贤人也，必能承家，安辑部众，此辈奈何辄欲坑杀之！”亟往，
弯弓注矢射于众中，劫执者皆散走，昭祖乃得免。昭祖稍以条教为治，部落浸强。
辽以惕隐官之。诸部犹以旧俗，不肯用条教。昭祖耀武至于青岭、白山，顺者抚
之，不从者讨伐之，入于苏滨、耶懒之地，所至克捷，还经仆燕水。仆燕，汉语
恶疮也。昭祖恶其地名，虽已困惫，不肯止。行至姑里甸，得疾。迨夜，寝于村
舍。有盗至，遂中夜启行，至逼剌纪村止焉。是夕，卒。载柩而行，遇贼于路，
夺柩去。部众追贼与战，复得柩。加古部人蒲虎复来袭之，垂及，蒲虎问诸路人
曰：“石鲁柩去此几何？”其人曰：“远矣，追之不及也。”蒲虎遂止。于是乃
得归葬焉。生女直之俗，至昭祖时稍用条教，民颇听从，尚未有文字，无官府，
不知岁月晦朔，是以年寿修短莫得而考焉。天会十五年，追谥成襄皇帝，庙号昭
祖。皇统四年，藏号安陵。五年，增谥昭祖武惠成襄皇帝。
子景祖，讳乌古乃。辽太平元年辛酉岁生。自始祖至此，已六世矣。景祖稍
役属诸部，自白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论之属，以至五国之长，皆听命。
是时，辽之边民有逃而归者。及辽以兵徙铁勒、乌惹之民，铁勒、乌惹多不肯徙，
亦逃而来归。辽使曷鲁林牙将兵来索逋逃之民。景祖恐辽兵深入，尽得山川道路
险易，或将图之，乃以计止之曰：“兵若深入，诸部必惊扰，变生不测，逋户亦
不可得，非计也。”曷鲁以为然，遂止其军，与曷鲁自行索之。是时，邻部虽稍
从，孩懒水乌林答部石显尚拒阻不服。攻之，不克。景祖以计告于辽主，辽主遣
使责让石显。石显乃遣其子婆诸刊入朝，辽主厚赐遣还。其后石显与婆诸刊入见
辽主于春蒐。辽主乃留石显于边地，而遣婆诸刊还所部。景祖之谋也。既而五国
蒲聂部节度使拔乙门叛辽，鹰路不通。辽人将讨之，先遣同干来谕旨。景祖曰：
“可以计取。若用兵，彼将走保险阻，非岁月可平也。”辽人从之。盖景祖终畏
辽兵之入其境也，故自以为功。于是景祖阳与拔乙门为好，而以妻子为质，袭而
擒之，献於辽主。辽主召见于寝殿，燕赐加等，以为生女直部族节度使。辽人呼
节度使为太师，金人称都太师者自此始。辽主将刻印与之，景祖不肯系辽籍，辞
曰：“请俟他日。”辽主终欲与之，遣使来。景祖诡使部人扬言曰：“主公若受
印系籍，部人必杀之！”用是以拒之，辽使乃还。既为节度使，有官属，纪纲渐
立矣。生女直旧无铁，邻国有以甲胄来鬻者，倾赀厚贾以与贸易，亦令昆弟族人
皆售之。得铁既多，因之以修弓矢，备器械，兵势稍振，前后愿附者众。斡泯水
蒲察部、泰神忒保水完颜部、统门水温迪痕部、神隐水完颜部，皆相继来附。
景祖为人宽恕，能容物，平生不见喜愠。推财与人，分食解衣，无所吝惜。
人或忤之，亦不念。先时，有叛去者，遣人谕诱之。叛者曰：“汝主，活罗也。
活罗，吾能获之，吾岂能为活罗屈哉！”活罗，汉语慈乌也。北方有之，状如大
鸡，善啄物，见马牛橐驼脊间有疮，啄其脊间食之，马牛辄死，若饥不得食，虽
砂石亦食之。景祖嗜酒好色，饮啖过人，时人呼曰活罗，故彼以此讪之，亦不以
介意。其后讪者力屈来降，厚赐遣还。曷懒水有率众降者，录其岁月姓名，即遣
去，俾复其故。人以此益信服之。辽咸雍八年，五国没拈部谢野勃堇叛辽，鹰路
不通。景祖伐之，谢野来御。景祖被重铠，率众力战。谢野兵败，走拔里迈泺。
时方十月，冰忽解，谢野不能军，众皆溃去，乃旋师。道中遇逋亡，要遮险阻，
昼夜拒战，比至部已惫。即往见辽边将达鲁骨，自陈败谢野功。行次来流水，未
见达鲁骨，疾作而复，卒于家，年五十四。天会十四年，追谥惠桓皇帝，庙号景
祖。皇统四年，藏号定陵。五年，增谥景祖英烈惠桓皇帝。
第二子袭节度使，是为世祖，讳劾里钵。生女直之俗，生子年长即异居。景
祖九子，元配唐括氏生劾者，次世祖，次劾孙，次肃宗，次穆宗。及当异居，景
祖曰：“劾者柔和，可治家务。劾里钵有器量智识，何事不成。劾孙亦柔善人耳。”
乃命劾者与世祖同居，劾孙与肃宗同居。景祖卒，世祖继之。世祖卒，肃宗继之。
肃宗卒，穆宗继之。穆宗复传世祖之子，至于太祖，竟登大位焉。世祖，辽重熙
八年己卯岁生。辽咸雍十年，袭节度使。景祖异母弟跋黑有异志，世祖虑其为变，
加意事之，不使将兵，但为部长。跋黑遂诱桓赧、散达、乌春、窝谋罕为乱，及
间诸部使贰于世祖。世祖犹欲抚慰之，语在跋黑、桓赧等传中。世祖尝买加古部
锻工乌不屯被甲九十，乌春欲托此以为兵端，世祖还其甲，语在《乌春传》。
部中有流言曰：“欲生则附于跋黑，欲死则附于劾里钵、颇剌淑。”世祖闻之，
疑焉。无以察之，乃佯为具装，欲有所往者，阴遣人扬言曰：“寇至！”部众闻
者莫知虚实，有保于跋黑之室者，有保于世祖之室者，世祖乃尽得兄弟部属向背
彼此之情矣。
间数年，乌春来攻，世祖拒之。时十月已半，大雨累昼夜，冰澌覆地，乌春
不能进。既而悔曰：“此天也！”乃引兵去。乌春舍于阿里矮村滓不乃家，而以
兵围其弟胜昆于胡不村。兵退，胜昆执其兄滓不乃，而请莅杀于世祖，且请免其
孥戮。从之。桓赧、散达亦举兵，遣肃宗拒之。当是时，乌春兵在北，桓赧兵在
南，其势甚盛。戒之曰：“可和则与之和，否则决战！”肃宗兵败。会乌春以久
雨解去，世祖乃以偏师涉舍很水，经贴割水，覆桓赧、散达之家。明日，大雾晦
冥，失道，至婆多吐水乃觉。即还至舍很、贴割之间，升高阜望之，见六骑来，
大呼，驰击之。世祖射一人毙，生获五人，问之，乃知卜灰、撒骨出使助恒赧、
散达者也。世祖至桓赧、散达所居，焚荡其室家。杀百许人，旧将主保亦死之。
比世祖还，与肃宗会，肃宗兵又败矣。世祖让肃宗失利之状。遣人议和，桓赧、
散达曰：“以尔盈歌之大赤马、辞不失之紫骝马与我，我则和。”二马皆女直名
马，不许。
桓赧、散达大会诸部来攻，过裴满部，以其附于世祖也，纵火焚之。蒲察部
沙祇勃堇、胡补答勃堇使阿喜来告难，世祖使之诡从以自全，曰：“战则以旗鼓
自别。”世祖往御桓赧之众，将行，有报者曰：“跋黑食于爱妾之父家，肉胀咽
死矣！”乃遣肃宗求援于辽，遂率众出。使辞不失取海姑兄弟兵，已而乃知海姑
兄弟贰於桓赧矣。欲并取其众，径至海姑。侦者报曰：“敌已至。”将战，世祖
戒辞不失曰：“汝先阵于脱豁改原，待吾三扬旗，三鸣鼓，即弃旗决战。死生惟
在今日，命不足惜！”使裴满胡喜牵大紫骝马以为贰马，驰至阵。时桓赧、散达
盛强，世祖军吏未战而惧，皆植立无人色。世祖阳阳如平常，亦无责让之言，但
令士卒解甲少憩，以水沃面，调蒨水饮之。有顷，训励之，军势复振。乃避众独
引穆宗，执其手密与之言曰：“今日之事，若胜则已，万一有不胜，吾必无生。
汝今介马遥观，勿预战事。若我死，汝勿收吾骨，勿顾恋亲戚，亟驰马奔告汝兄
颇剌淑，于辽系籍受印，乞师以报此仇！”语毕，袒袖，不被甲，以缊袍垂襕
护前后心，韔弓提剑，三扬旗，三鸣鼓，弃旗搏战，身为军锋，突入敌阵，众从
之。辞不失从后奋击，大败之。乘胜逐之，自阿不弯至于北隘甸，死者如仆麻，
破多吐水水为之赤，弃车甲马牛军实尽获之。世祖曰：“今日之捷，非天不能及
此，亦可以知足矣。虽纵之去，败军之气，没世不振。”乃引军还。世祖视其战
地，驰突成大路，阔且三十陇。手杀九人，自相重积，人皆异之。桓赧、散达自
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