第5章 罗嗦论修行知见 大境界的赌(1 / 2)

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刘迦见临将,吃了惊,暗:“刚我沉迷那画面,全然知临将走过来。”他起一事,转头一,见馨儿依然静地侍在一旁。临将臣他神色异,知心思,即笑道:“小白,别那多疑,夫倘若杀人,动手了。”

暗叹惭,正定神,问:“大尸,你干嘛?身上那骷咒……”话音落,他然怔住,眼前莫呈现一古怪的体结构,内中能浓缩凝到极点,已看不任何光,就像洞一般,缓缓流,交融汇,磅幽瀚,乎稍有慎,便大爆炸可能。

他看得迷,忽临将臣道:“白脸,在发什楞,看老夫的子干嘛?”刘迦他打断,蓦地醒来,脱而出道:“大僵,你体能场好劲,真我从未见。”

临将臣言一怔,立时郝而立,退开一步,森然道:“这话么说?!”刘迦他误会,连连摆,笑道:“我只忽然发自己能到你体的能场构,真怪啊。前只有你将能散发出后,我能看到结构,为你的为太高,将一切藏得无无踪。知为什现在却直接看,咦,不是我力又前了。”

临将臣他并无意,稍下心来,坐回原,奇道:“你是么做到?我这场屏蔽,连僵尸也只能过体会知,无直接眼。”说他忽然笑两声:“小白,你到修的是?专往人肚子面看?”

刘迦想一下,笑道:“这可能是和个的知见关系。段时间看了不书,有多观念不知不中彻底了过来。我现在现修行就并不件太难事情,穿了只一个信而已,个人在行路上终能走什么样境界,实从根上而言,取决于个人的心。其的诸如观条件、因缘际等等,似也对行造成响,但不是绝的。”

临将臣摇头,脸不屑:“这我不同,一个信心再,但没个天赋不成。与人不,自身件也不样,不的天赋成不同修行成。”

迦沉吟刻,对将臣笑:“你懂我的思……”他心中有一个新而完的修行念,但个观念来简单,综合论又非其长,特是面对临将臣样有着厚修为人,方面面都极强的我认同,要打惯有的识,而同自己话,只更加难厉害。

毕竟经对人而,虽说一种财,但也一种累。丰富经验可帮人于难处随应变,面对一全新的界,以的经验来的感和理解,反而成干扰,你习惯前后认的比较、差异来看待题,与实的一往往相甚远。也是为么高僧德在接弟子时,一旦发对方从的知识为丰富、相当有问,往会让弟先放下些成见观念,则新的西进入维后,在其旧知识体的干扰变成另一个似而非的子,从失去其来面目。

刘迦了一会,心中过一个头,再摸片刻,似觉这头可行,便对临臣道:“大僵尸,说不定咱们二联手之,已能掉你身的血骷。”

将臣闻,先是阵大喜,但转眼觉不可议,摇道:“小子越越不知高地厚,你以那血骷是画符鬼的小意儿,便摆弄个就能掉的?告诉你,任何明的解法对它没用,为血骷直接附我的神上,同也直接在我的为根本。一旦强行解它,无在自毁行,咒解掉,是先变一个小尸了。若老子成小僵,不用尸王动,只怕顷刻之,就不有多少手想来掉老子。”这临臣惹下冤家债遍布诸,别人敢找他烦,全被其精的修为摄,但果知道将臣的为已退原形,杀之而快的人之多,怕真要队了。

刘迦疑:“血咒禁在的修行本处?”此语一,他恍道:“明白了,你是说骷咒所之处,当年你摄入体的骷沙极大关。”临臣点头:“不有极大系,而直接禁骷沙上。”

刘迦默,临将暗叹道:“他虽地藏转,但毕离当年界还远,有助我心,却助我的力。他不过是为多看几本书,一时兴,便觉自己的力大大升,唉……这小脸早晚害了老。”念此,又到自己时无法刘迦硬回僵尸去,刘又像是个喜欢空想而务实的,或许本无法自己解那血骷……顿前途一黯淡,知觉中开始想血骷咒发时自的惨像

刘迦抬,对他道:“僵尸,想的招你那血咒全然关系,他是谁符咒,咱们要的法子不直接生关联。我刚才是不知如何表,怕把中所想东西越越糊涂,反而误你。”将臣闻一怔,道:“说来听看?”

刘迦正开口,见玄穹小阿菜从隔屋了过来,他正想个招呼,却见临臣对两摆手叫:“你两个小伙废话说,老有重要事要做。”言罢,他又对迦道:“别管这个小子,你继续。”玄和小阿相视莞,知他头极大,全不将人放在里,也安坐于旁,听人说些

笑道:“我在想,一个人什么能别人用咒或是制锁定?”临臣苦笑:“这是你的论?多鲜的理啊。”穹似乎觉得刘的话过简单,不住笑:“兄,一个之所以被别人住,那定是因修为不对方啊,就像一普通仙的能场度不可束缚住,但大天修行的能场强于我,必能将禁住,道理很常啊。”

刘迦摇头,三人笑:“我出道以,所坚的修行则与三一样,有的认和观念基于此。总认为场越是大,突凡体境越多越,所受自然的束越少,越能靠最后的理,那理在道则呼为‘道’,佛家则为‘真’。”着他神稍而凝,道:“其实这行观念会带来性循环。你体内场越是大,越验现有神的承力,就一次次破原有界,走下一个界关碍,势必要面对加不可议的天和业力。也就是越修到后,风越大。”

临将奇道:“这很正啊,越高境界,得到神通越,摆脱然束缚能力越,自然然会面更大的险。高险才有回报,是天经义之事。有什么得怀疑。凡圣别就在,普通夫没这勇气和子,去受修行程中的种苦难,倘若修是件很易的事,人人都做了,哪来的圣之别?”

摇摇头,道:“僵尸,现在就告诉你,你这观绝对是的!修观念的错与否,不在于过程给带来多利益,在于最结果能能让你底解脱。倘若这念只是修行过中带给诸多神、超强力,但修到后,却越提心吊、颤颤微,一小心便功尽弃,那么这行理念肯定是的。”以前很和人辩,因为不擅长舌之争,面对像伯这样油嘴滑之徒,或是面白玉蟾样的鬼精,自每辩必。不知什么原,他在解了诸佛理,感通达义后,说理与是非的信竟油而升。

破禅锋他体内小云笑:“老的级别未到大罗汉,就现在模样,点‘辩’无碍能力了。”小云道:“自己知他在何别吗?”破禅锋道:“他这样不大知。不过样更好,让他专在修行,什么别也别,有无得无量慧,他己到时知道。何人都样,不修到何境界,要稍有惑、稍烦恼、有困扰,那肯定是至境。至境之,全没这些,切皆通、万般成、无为无不为,不落于何相对处,又随时住任何相之处,破任何境,又随心而任何真实幻之,一切在一念,但看似什么都做……。”

终于按不住地了起来:“哎呀,破禅锋,你别说,你越我越糊呢。”禅锋微一愣,而苦笑:“其我也是涂的,只是拾牙慧,文解字,境界上感知,全然没。咱们斤八两,呵呵。”说着他调一转,乐道:“其实老当年将通化作的形象,真是想周到啊,一有机触撞,刻便会上修行路,省许多麻。”

云“嗯”了一声,又道:“把神通为一个宙,这大的事,真不知年的他如何做的。”禅锋呵笑道:“至境之,在助之时,了善巧便,将个三千界藏于粒芥子中,又是化一微尘为量个三世界,不是什难事,为他压儿就没一粒芥与三千界这两外相的见障碍。无障碍,便是随心所处,处都无障,任何境皆随转变。”

咦,禅锋这法倒是有此事。

当年迦的弟舍利弗人去见摩诘居,舍利见维摩住的房太小,足十平,心中道:“房间他个人住是不错,够经济够适用,可咱这次来人,只不下上人……嘿,幸我进来快,就没找到儿,起我的人来了。面那千人连门别想进哩。”

那维摩知其心所想,即让屋之人一进来,他天上、地下,凡是进来的,一一进这小屋中。舍弗见之讶之极,叫道:“这房子来是可澎涨的?说大大,说就小。”但走到外,却这屋子没变大,也并没小,还原样。才终于悟,原所谓大,也是的知见碍所致。真真假,尽在念,只你站在个角度、住于哪境界而。觉悟没有知障碍,便能站在何一个度、住任何一相对境,但又执着于个角度境界;这样的,便是见迷境、色迷色典型,见美女便流口水、听见什声音便起耳朵,那眼、、鼻、、身、六根,天到晚忙个不,不然会更新这么慢?

却说玄穹三见刘迦语坚定否定了将臣的,又见神色自之极,禁好奇大增。

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