第4章 尼采究竟是谁?!(1 / 2)

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无论教廷还雷蒙,无法找本杰明切的下,他们只能接眼前的实,让杰明失

时间之,本杰被双方丢到了边。

在波兰那幢古之中,杰明却经开始新一轮历练。

修炼禁的过程信仰上三十年本杰明说,几是一种熬,他数次地要放弃,却又被雷蒙、克潘的骨仇恨激发,孜不倦继续修

明认为,教皇之以会放自己,是力克和雷蒙成的。坚持认力克潘雷蒙之,有着可告人秘密,十分不解教皇何会受这两人蛊惑。

“拥有‘力量之’了不吗?我要看看雷蒙究有多了起!”

本杰明牙切齿对自己着,身却没有毫停顿,他身下名超过十岁的年妇女,也不知痛苦、是快乐呻吟着,对于本明的仇一无所……

于成功军房地行业,蒙不可免,再成为香经济行的风云物。

然此事是雷蒙身所为,但是那记者只稍稍调,就会道肖跟蒙、以林同的系,非一般。

几乎所的香港体都在呼:大来了!

由于有蒙这种诸多行都创造奇迹的物参与,香港的地产行迅速升,几乎背了雷上辈子发展规,香港地产的格一再升。

蒙对此不担心,他知道到香港归,一泡沫都被无情刺破。

对于那盲目的作者,蒙并没什么顾

跟风的并不值同情,是雷蒙向的信

的资本累,都同一个国的建一般,建立在骨之上;被淘的都是质品,是雷蒙信不疑事实。

看着香地产行违背历规律的狂飙升,雷蒙心只有一感受——他的豪现在至价值过亿了,无如何,总是让兴奋的实。

雷蒙此的财富,也已经林同并齐驱,少可以香港排前十了。

偶尔,雷蒙也惶恐、惑——竟赚这多的钱,有什么义?

是想到钱的快,雷蒙情不自地投入一次又次的赚愉悦中。

那本名的《渎》,角罗格人生信不就是“睡觉睡自然醒,数钱数手抽筋”吗?雷突然想上辈子过的这小说,中不禁生了对烟雨江大大的限致敬情。

一方面,雷蒙也加紧寻“生命泉”、“力量之”、“灵之眼”之间的密联系,他几乎整座香图书馆回家里,用精神像机关扫射一,浏览些可能戒指秘有关的籍。

是无论蒙如何找,无如何去系所有隐藏关,都无找到跟指有关任何东西

时间,有跟宗以及神、历史关的书,都被蒙看了遍。

的时候,雷蒙也想,自现在的读量,乎超越所有的

爱因斯知道了蒙的阅量和知蕴含量,恐怕也能说声“我的知跟雷蒙生比起,简直是蜘蛛见了恐,蚂蚁上了汽”。

思不得解之后,雷蒙也些心灰冷。

上肖见蒙这般饥似渴“学习学文化识”,也不甘弱、不居人后,竟然跟蒙拼起阅读的度来。

不过,也知道,雷蒙读的速度本就不是在读,而是整本书囵的吞去,像影印机般,“哗”的全都记了。

肖,只一页一、一行行去读,但是,身上就有一股劲,越知道不为,他越想试

,在跟雷蒙的心苦读下,肖了雷蒙最佳伴,知识含量也是搭乘火箭一,向上升。

在的肖,嘴里的“子曾经过”又了许多容,已不光是国古人话了,包括了多外国“子”的

他最近喜欢的句话是——

曾经曰:人类望的不做*爱,而是做*爱之后愿离开那具躯。”

他是哪子说过,他很的告诉有人:“肖子!”

如果人问肖是谁,会更加夷的看你,眼流露出限的怜

子都不道?”

于是问的人会惶诚恐,仔细的肠刮肚,却怎么想不通子是谁。

最后,林小雅答:“子,就著名的者——伯纳先,也就你们眼这位,轻帅气、风流倜、不可世的奇,肖——先生!”

几乎有人听这个答后,都昏迷不、彻底入对于界的不解中。

肖,就这样一奇怪的伙。

一天,异常兴地跑到蒙的房,把雷从山般书籍中出来,声吼着:“雷蒙,你知道?子曾曰过:帝死了!”

瞪了肖眼,郁的回答:“这个还曾经过:我太阳呢!”

加兴奋,赤红了眼,紧抓住雷的手臂:“你也道那个采尼子?”

子?靠,我还卡蓝呢……送你两尼姑要要?”蒙没好的回答,将自己次埋进堆之中。

肖手足蹈说:“尼好啊!头很性!”

果他被小雅和宁合力揍一通,差点再不能。

肖的惨声传来时候,蒙却突想到几被所有当疯子尼采。

他说:“上帝死!”

采为什这么说?

……不会也神族的吧!

个想法雷蒙惊一身冷

,他所触到的“不可能事实”经太多,就算在有人诉他,克乔丹实是圣玛利亚,雷蒙也严肃对,而不一味的笑那个

把屋子所有的籍都还了香港书馆,来了跟采有关所有一,想要道尼采竟是不跟神族、或者教有关。

哲学……哲学……怎么会记了这

腊留给类最大财富就哲学!

哲学家,绝大数也是学家,么会没到这一

为肖带他的灵突现感兴奋,是他从个宗教家和历学家的色,迅转变成一个哲家。而下最重的,当是研读采的生事迹。

在雷蒙印象里,尼采一都是一哲学家,一个被多人当疯子的

当雷蒙始翻阅于尼采一切的候,他知道,来尼采身分不仅是哲家,他时还是名诗人、语言学,还是士巴塞大学的授,还经当过

关于尼的书籍,都提到一句话。

“无如何,选在这天出生,有一个大的好。在整童年时,我的日就是国欢庆日子。”

尼采生日,好是当的普鲁国王弗德里希廉四世生日。

多数人把尼采于生日话,当是一个子的狂之语,者即使时尼采不是一疯子,少也是个愤怒青年诗,会有类奇怪幻想,不足为了。

是,这话却让蒙若有思。

个重点在于“(选)”上。

果尼采出生日,真的由他自选择的,那么,采的身究竟是么呢?

雷蒙很想像,竟什么子的人,才可以择自己出生日

神,似没有人够办到。

事实,尼采生所带这个世的奇迹,即使不说他是,至少是个先者。

在世人眼中,知者其也就跟没什么别了。

比如在国,那太上老,不也用老子身分,领世人道悟世

,尼采是一名教徒,生未曾娶。

曾说过:“上等有必要群众宣”、“造了这有价值世界的,是我们”,从这看似癫的自我醉式语中,雷感到了深的恐

这些都尼采的腑之言,而并非全的自,那么,这可能是尼采知晓自身分的时,在示世人。

雷蒙实根本相信尼真的是疯子,不相信类可以恋到如地步。

或者该,一个神状况问题的,根本可能达像尼采样的成

在哲学的成就,几乎是时代的。

甚至多学者曾说过,哲学领可以用“尼采前”和“尼后”来分。

采出现后,传的哲学念解体,哲学个概念从非存变成了在,从个近乎玄学的科,转成引起亿万人心**鸣的科。

样的人,可能是个自恋无以复的疯子

蒙看来,答案自是否定

,雷蒙过诸多更改了事实,采的生,可能被更改

人能回一百年,去询尼采,当权者竟有没因为神受到挑,而更了尼采历史。

但尼采箴言是法被篡的,从其中,蒙的确以找到些蛛丝迹。

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