丝音每天给妙云教授一个时辰玉琴，剩余的时间让妙云自己练习，消化教授的知识。碧玉每天将暖阁烧得暖暖和和，跑前跑后安排妙云的生活起居。碧玉在丝音授课前，总是焚一炉熏香，这是古代贵族的生活习惯。在妙云学琴的时候，碧玉一直侍立在妙云身旁，随时听候使唤。
丝音虽然年仅十五岁，但是玉琴弹得非常好，懂得关于玉琴的知识也很多，因此，妙云非常佩服丝音的琴艺。妙云通过向丝音学琴，不仅学会了弹奏玉琴，而且知道了许多关于玉琴的知识。
玉琴，就是我们现在人说的古琴，又称瑶琴、丝桐，是中国传统拨弦乐器，已经有三千多年历史，属于八音中的丝，音域宽广，音色深沉，余音悠远。
中国人说的“琴棋书画”，琴居首位，被文人视为高雅的象征。琴是一种伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必须具备的知识。
伯牙、钟子期“高山流水”觅知音的故事流传至今，成为民间佳话，因此，能弹琴、会听琴成为知音的象征。当然，伯牙和钟子期故事的历史背景比本故事晚些，本故事发生在公元前593年，而伯牙、钟子期的故事发生在战国时期，晚了一百多年。总之，古琴是华夏民族最早的弹拨乐器，是华夏文化中的瑰宝。
妙云经过三个月的学习，不但能够弹奏一些琴曲、琴歌，而且还能够利用玉琴抒发自己的情感。
自从妙云学玉琴以来，从王孙满后花园的绣楼上经常传来玉琴声。三个月后，从绣楼上传来的玉琴声，如诉如泣，已经很感人了。
王孙满有个小儿子，名字叫古都，当年十六岁，聪明好学，深谙音律，情感丰富。
起初，古都少爷听见从自家后花园传来琴声，问内管家安娘是谁在弹奏玉琴。安娘按照王孙满大夫交待的话告诉了古都。她告诉古都，是寄居在府中的一位千金小姐在学习玉琴。
古都听到琴声杂乱，摇头说：“演奏技艺太差，简直不堪入耳，寄居的千金小姐一定相貌丑陋，没有品位。”
三个月后，古都听见从后花园传来的玉琴声与当初大相径庭，尽管弹奏技艺不是一流，但是，弹奏者是用心在弹，情感十足，很有品位，如诉如泣。
古都时常驻足倾听妙云的琴声，感叹道：“听其琴声，如歌如泣，情感丰富，寄居的千金小姐一定多愁善感，高贵优雅，很有品位。”
丝音是王孙满家里的乐妓。她九岁时，聪明伶俐，面目清秀，被王孙满看中，成了王孙满大夫府中乐妓中的一员。
王孙满府中的乐妓共有十六人，个个年轻美貌，而且都有绝活。丝音最擅长的技艺就是弹奏玉琴，因此，王孙满才让丝音教授妙云学习玉琴。
丝音平时在乐队中，都是按照曲谱弹奏的，因此很难弹奏出自己的真情实感来。府中乐妓是不允许胡乱弹奏乐曲，抒发自己情感的，这也是府中的规矩之一。
古都少爷听府中乐妓演奏的音乐早就腻烦了，因此很不爱听。现在，他听见妙云弹奏的玉琴新鲜，而且极富情感，因此非常欣赏。
妙云是借手中的玉琴，抒发她对已故丈夫的怀念，对儿子定简灵的想念，以及对苦根“郎君”的思念。妙云每天除了练习丝音教授的曲谱外，就在绣楼中抒发自己的情感。
妙云的琴声引起了古都少爷的共鸣，古都少爷成了妙云的知音。
古都少爷感叹地说：“此千金小姐极具品位，饱尝离别之苦，对生活极其珍惜，是位难得的尤物！”
古都少爷每天都要在花园里驻足倾听妙云弹奏玉琴，天长日久深深爱上了弹奏玉琴之人。现在，妙云这个“千金小姐”在古都少爷心目中有臆想之美。
王孙满家教甚严，女眷住的地方是禁止公子哥去的。古都在后花园里的绣楼附近徘徊多日，终于有一天忍耐不住，向绣楼靠近，立即被五个“园丁”发现，并及时劝阻了。
古都少爷没有办法接近绣楼，每日在远处徘徊，非常想见上妙云一面。
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