◎孝义
《易》曰：“立人之道，曰仁与义。”夫仁义者，合君亲之至理，实忠孝之
所资。虽义发因心，情非外感，然企及之旨，圣哲诒言。至于风漓化薄，礼违道
丧，忠不树国，孝亦愆家，而一世之民，权利相引；仕以势招，荣非行立，乏翱
翔之感，弃舍生之分；霜露未改，大痛已忘于心，名节不变，戎车遽为其首。斯
并斩训之理未弘，汲引之途多阙。若夫情发于天，行成乎己，损躯舍命，济主安
亲，虽乘理暗至，匪由劝赏，而宰世之人，曾微诱激。乃至事隐闾阎，无闻视听，
故可以昭被图篆，百不一焉。今采缀湮落，以备阙文云尔。
龚颖，遂宁人也。少好学，益州刺史毛璩辟为劝学从事。璩为谯纵所杀，故
佐吏并逃亡，颖号哭奔赴，殡送以礼。纵后设宴延颖，不获已而至。乐奏，颖流
涕起曰：“北面事人，亡不能死，何忍闻举乐，蹈迹逆乱乎！”纵大将谯道福引
出，将斩之。道福母即颖姑，跣出救之，故得免。纵既僣号，备礼征，又不至。
乃收颖付狱，胁以兵刃，执志弥坚，终无回改。至于蜀平，遂不屈节。
其后刺史至，辄加辟引，历府参军，州别驾从事史。太祖元嘉二十四年，刺
史陆征上表曰：“臣闻运缠明夷，则艰贞之节显；时属栋桡，则独立之操彰。昔
之元兴，皇纲弛紊，谯纵乘衅，肆虐巴、庸，害杀前益州刺史毛璩，窃据蜀土，
涪、岷士庶，怵迫受职。璩故吏袭颖，独秉身贞白，抗志不挠，殡送旧君，哀敬
尽礼，全操九载，不染伪朝。纵虽残凶，犹重义概，遂延以旌命，劫以兵威。颖
忠诚奋发，辞色方壮，虽桎梏在身，践危愈信其节；白刃临颈，见死不更其守。
若王蠋之抗辞燕军，同周苛之肆詈楚王，方之于颖，蔑以加焉。诚当今之忠壮，
振古之遗烈。而名未登于王府，爵犹齿于乡曹，斯实边氓远土，所为于邑。臣过
叨恩私，宣风万里，志存砥竭，有怀必闻，故率愚悫，举其所知。追惧纰妄，伏
增悚栗。”颖遂不被朝命，终于家。
刘瑜，历阳人也。七岁丧父，事母至孝。年五十二，又丧母，三年不进盐酪，
号泣昼夜不绝声。勤身运力，以营葬事。服除后，二十余年布衣蔬食，言辄流涕。
常居墓侧，未尝暂违。太祖元嘉初，卒。
贾恩，会稽诸暨人也。少有志行，为乡曲所推重。元嘉三年，母亡，居丧过
礼。未葬，为邻火所逼，恩及妻桓氏号哭奔救，邻近赴助，棺榇得免。恩及桓俱
见烧死。有司奏改其里为孝义里，蠲租布三世。追赠天水部显亲县左尉。
郭世道，会稽永兴人也。生而失母，父更娶，世道事父及后母，孝道淳备。
年十四，又丧父，居丧过礼，殆不胜丧。家贫，无产业，佣力以养继母。妇生一
男，夫妻共议曰：“勤身供养，力犹不足，若养此儿，则所费者大。”乃垂泣瘗
之。母亡，负土成坟，亲戚咸共赙助，微有所受。葬毕，佣赁倍还先直。服除后，
哀戚思慕，终身如丧者，以为追远之思，无时去心，故未尝释衣&p;lt;巾臽&p;gt;。仁厚之风，
行于乡党，邻村小大，莫有呼其名者。尝与人共于山阴市货物，误得一千钱，当
时不觉，分背方悟。请其伴求以此钱追还本主，伴大笑不答。世道以己钱充数送
还之，钱主惊叹，以半直与世道，世道委之而去。元嘉四年，遣大使巡行天下，
散骑常侍袁愉表其淳行，太祖嘉之，敕郡榜表闾门，蠲其税调，改所居独枫里为
孝行焉。太守孟顗察孝廉，不就。
子原平，字长泰，又禀至行，养亲必己力。性闲木功，佣赁以给供养。性谦
虚，每为人作匠，取散夫价。主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯飧
盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱；要须日暮作毕，受直归家，于
里中买籴，然后举爨。父抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑；
又未尝睡卧。父亡，哭踊恸绝，数日方苏。以为奉终之义，情礼所毕，营圹凶功，
不欲假人。本虽智巧，而不解作墓，乃访邑中有营墓者，助人运力，经时展勤，
久乃闲练。又自卖十夫，以供众费。窀穸之事，俭而当礼，性无术学，因心自然。
葬毕，诣所买主，执役无懈，与诸奴分务。每让逸取劳，主人不忍使，每遣之，
原平服勤，未曾暂替。所余私夫，佣赁养母，有余聚以自赎。本性智巧，既学构
冢，尤善其事，每至吉岁，求者盈门。原平所赴，必自贫始，既取贱价，又以夫
日助之。父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。每至节岁烝尝，于此数日中，哀
思，绝饮粥。父服除后，不复食鱼肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄尝。
自此迄终，三十余载。高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平。
原平不受，送而复反者前后数十。瑶之乃自往曰：“今岁过寒，而建安绵好，以
此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。及母终，毁瘠弥甚，仅乃免丧。墓前有数十
亩田，不属原平，每至农月，耕者恒裸袒，原平不欲使人慢其坟墓，乃贩质家资，
贵买此田。三农之月，辄束带垂泣，躬自耕垦。每出市卖物，人问几钱，裁言其
半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之。彼此相让，欲买者稍稍减价，要
使微贱，然后取直。居宅下湿，绕宅为沟，以通淤水。宅上种少竹，春月夜有盗
其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃
于所植竹处沟上立小桥，令足通行，又采笋置篱外。邻曲惭愧，无复取者。
太祖崩，原平号哭致恸，日食麦料一枚，如此五日。人或问之曰：“谁非王
民，何独如此？”原平泣而答曰：“吾家见异先朝，蒙褒赞之赏，不能报恩，私
心感恸耳。”又以种爪为业。世祖大明七年大旱，瓜渎不复通船，县官刘僧秀愍
其穷老，下渎水与之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，岂可减溉田之水，以通
运瓜之船。”乃步从他道往钱唐货卖。每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己
自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。尝于县南
郭凤埭助人引船，遇有相斗者，为吏所录，闻者逃散，唯原平独住。吏执以送县，
县令新到，未相谙悉，将加严罚。原平解衣就罪，义无一言。左右小大咸稽颡请
救，然后得免。由来不谒官长，自此以后，乃修民敬。
太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平及山
阴朱百年妻，教曰：“秩年之贶，著自国书，饩贫之典，有闻甲令。况高柴穷老，
莱妇屯暮者哉。永兴郭原平世禀孝德，洞业储灵，深仁绝操，追风旷古，栖贞处
约，华耇方严。山阴朱百年道终物表，妻孔耋齿孀居，窭迫残日，钦风抚事，嗟
慨满怀。可以帐下米，各饷百斛。”原平固让频烦，誓死不受。人或问曰：“府
君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞。”原平曰：“府君若以吾义行邪，
则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人
而已。”终不肯纳。百年妻亦辞不受。
会稽贵重望计及望孝，盛族出身，不减秘、著。太宗泰始七年，兴宗欲举山
阴孔仲智长子为望计，原平次息为望孝。仲智会土高门，原平一邦至行，欲以相
敌。会太宗别敕用人，故二选并寝。泰豫元年，兴宗征还京师，表其殊行，宜举
拔显选，以劝风俗。举为太学博士。会兴宗薨，事不行。明年，元徽元年，卒于
家。原平少长交物，无忤辞于人，与其居处者数十年，未尝见喜愠之色。三子一
弟，并有门行。长子伯林，举孝廉，次子灵馥，儒林祭酒，皆不就。
严世期，会稽山阴人也。好施慕善，出自天然。同里张迈三人，妻各产子，
时岁饥俭，虑不相存，欲弃而不举。世期闻之，驰往拯救，分食解衣，以赡其乏，
三子并得成长。同县俞阳妻庄年九十，庄女兰七十，并各老病，单孤无所依，世
期衣饴之二十余年，死并殡葬。宗亲严弘、乡人潘伯等十五人，荒年并饿死，露
骸不收，世期买棺器殡埋，存育孩幼。山阴令何曼之表言之。元嘉四年，有司奏
榜门曰：“义行严氏之闾”，复其身徭役，蠲租税十年。
吴逵，吴兴乌程人也。经荒饥馑，系以疾疫，父母兄弟嫂及群从小功之亲，
男女死者十三人。逵时病困，邻里以苇席裹之，埋于村侧。既而逵疾得瘳，亲属
皆尽，唯逵夫妻获全。家徒壁立，冬无被绔，昼则庸赁，夜则伐木烧砖，此诚无
有懈倦。逵夜行遇虎，虎辄下道避之。期年中，成七墓，葬十三棺。邻里嘉其志
义，葬日悉出赴助，送终之事，亦俭而周礼。逵时逆取邻人夫直，葬毕，众悉以
施之；逵一无所受，皆佣力报答焉。太守张崇之三加礼命，太守王韶之擢补功曹
史，逵以门寒，固辞不就，举为孝廉。
潘综，吴兴乌程人也。孙恩之乱，妖党攻破村邑，综与父骠共走避贼。骠年
老行迟，贼转逼，骠语综：“我不能去，汝走可脱，幸勿俱死。”骠困乏坐地，
综迎贼叩头曰：“父年老，乞赐生命。”贼至，骠亦请贼曰：“儿年少，自能走，
今为老子不走去。老子不惜死，乞活此儿。”贼因斫骠，综抱父于腹下，贼斫综
头面，凡四创，综当时闷绝。有一贼从傍来，相谓曰：“卿欲举大事，此儿以死
救父，云何可杀。杀孝子不祥。”贼良久乃止，父子并得免。
综乡人秘书监丘继祖、廷尉沈赤黔以综异行，廉补左民令史，除遂昌长，岁
满还家。太守王韶之临郡，发教曰：“前被符，孝廉之选，必审其人，虽四科难
该，文质寡备，必能孝义迈俗，拔萃著闻者，便足以显应明易攵，允将符旨。乌
程潘综守死孝道，全亲济难。乌程吴逵义行纯至，列坟成行。咸精诚内淳，休声
外著，可并察孝廉，并列上州台，陈其行迹。”及将行，设祖道，赠以四言诗曰：
东宝惟金，南木有乔。发辉曾崖，竦干重霄。美哉兹土，世载英髦。育翮幽
林，养音九皋。（其一）
唐后明易攵，汉宗蒲轮。我皇降鉴，思乐怀人。群臣竞荐，旧章惟新。余亦
奚贡，曰义与仁。（其二）
仁义伊在，惟吴惟潘。心积纯孝，事著艰难。投死如归，淑问若兰。吴实履
仁，心力偕单。固此苦节，易彼岁寒。霜雪虽厚，松柏丸丸。（其三）
人亦有言，无善不彰。二子徽猷，弥久弥芳。拔丛出类，景行朝阳。谁谓道
遐，弘之则光。咨尔庶士，无然怠荒。（其四）
江革奉挚，庆禄是荷。姜诗入贡，汉朝咨嗟。勖哉行人，敬尔休嘉。俾是下
国，照辉京华。（其五）
伊余朽骀，窃服惧盗。无能礼乐，岂暇声教。顺彼康夷，懿德是好。聊缀所
怀，以赠二孝。（其六）
元嘉四年，有司奏改其里为纯孝里，蠲租布三世。
张进之，永嘉安固人也。为郡大族。少有志行，历郡五官主簿，永宁、安固
二县领校尉。家世富足，经荒年散其财，救赡乡里，遂以贫罄，全济者甚多。进
之为太守王味之吏，味之有罪当见收，逃避投进之家，供奉经时，尽其诚力。以
本村浅近，移入池溪，味之堕水沈没，进之投水拯救，相与沈沦，危而得免。时
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