—————————原文版—————————
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
—————————注音版—————————
上(shàng)士(shì)闻(én)道(dà)，勤(qín)而(ér)行(xíng)之(zhī)；
中(zhōng)士(shì)闻(én)道(dà)，若(rò)存ún)若(rò)亡(áng)；
下(à)士(shì)闻(én)道(dà)，大(dà)笑(à)之(zhī)。
不(bù)笑(à)不(bù)足(zú)以(yǐ)为(éi)道(dà)。
故(gù)建(àn)言(yán)有(yǒ)之(zhī)：明(íng)道(dà)若(rò)昧(èi)；
进(jìn)道(dà)若(rò)退(tì)；夷(yí)道(dà)若(rò)颣（）；
上(shàng)德(dé)若(rò)谷(gǔ)；广(gǎng)德(dé)若(rò)不(bù)足(zú)；
建(àn)德(dé)若(rò)偷(tō)；质(zhì)真(zhēn)若(rò)渝(yú)；
大(dà)白(bái)若(rò)辱(rǔ)；大(dà)方(fāng)无(ú)隅(yú)；
大(dà)器(qì)晚(ǎn)成héng)；大(dà)音(yīn)希(xī)声(shēng)；
大(dà)象(àng)无(ú)形(xíng)；道(dà)隐(yǐn)无(ú)名(íng)。
夫(fū)唯(éi)道(dà)，善(shàn)贷(dài)且(ě)成héng)。
[译文]
“上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之”
上士的人听见“道”，会马上亲身实践。中士的人听见“道”，会将信将疑不一定回去实践。下士的人听见“道”会大笑。
“不笑不足以为道”
正是因为下士的大笑，才显出道的高深。
“故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣”
所以古人提出：明白“道”的人好像很愚昧，修“道”的人好像是在退步，平坦
的生活道路好象那样坎坷。（这里大家可以参考道德经二十章“众人熙熙,如享太牢,如登春台,我独泊兮其未兆,若婴儿之未孩,乘乘兮若无所归,众人皆有余,而我独若遗,我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷”）
“上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大白若辱”
上德的人虚怀若谷，持白守黑，广德不盈，不立不施，不矜其真。
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