—————————原文版—————————
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
—————————注音版—————————
名(íng)与(yǔ)身(shēn)孰(shú)亲(qīn)?
身(shēn)与(yǔ)货(hò)孰(shú)多(dō)?
得(de)与(yǔ)亡(áng)孰(shú)病(bìng)?
甚(shèn)爱(ài)必(bì)大(dà)费(fèi);
多(dō)藏áng)必(bì)厚(hò)亡(áng)。
故(gù)知(zhī)足(zú)不(bù)辱(rǔ),
知(zhī)止(zhǐ)不(bù)殆(dài),可(kě)以(yǐ)长háng)久(ǔ)。
[译文]
“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”
名利与己身生命那一个更亲呢?己身生命与货利那一样更重呢?得与失那一样更有害呢?
“甚爱必大费;多藏必厚亡。”
过分的追求、爱名 必定费重大的消耗,多藏必失去越多。
“故知足不辱,知止不殆,可以长久。”
所以人能做到知足,就不会有何屈辱、知道适可而止就不会有危险,这样才能长久。
[长篇大论]
“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”妙,这让我想起来,塞翁失马焉知非福,表面上是好可是得与失给带来的是福是祸那? 不要只想得,付出不能少
得到了,不一定是好事,也不一定是坏事,世间没有好坏,亦好亦坏。
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有个信徒问慧海禅师:“您是有名的禅师,可有什么与众不同的地方?”
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