百发皆百中，名以神枪传。作客倚长铳，当蒙国士看。
结交托生死，为义遂揭竿。侠名遍中州，称王伏牛山。
辛亥革命起，跃马函谷关。都门五年羁，常感髀肉添。
辫贼闹复辟，奋起举义幡。为达靖国志，脱笼走SC
夔门训劲旅，立待摧凶顽。忽报将星落，风悲鼓角残。
军阀方肆虐，神州正骚然。倚马为国痛，涕泪湿征衫。
孙殿英只能算杨山兄弟的后辈。此人后来盗掘清东陵，臭名远扬四海；抗战时期降敌，做了汪伪政权的方面军司令；解放战争就擒于汤阴，临死还搂着大烟枪。
孙殿英的老家是豫东的永城，原名孙金贵，他外婆嫌土气，请人给他起了殿英这个名字，那先生还顺手送他一号，名曰魁元，人称孙老殿。
孙老殿的父亲是个游手好闲之徒，后来父亲死于非命，娘俩流落街头做了乞丐。
乞讨中孙殿英感染了天花，虽然治好，但脸上落下许多大斑点，以至后来被人取一绰号叫孙大麻子。庙会是乞丐最喜欢去的地方。豫西的庙会了。孙殿英在豫西的庙会上结识了一帮三教九流，拜老赌棍曹洛川为师，不几年出师，赌术也是青出于蓝而胜于蓝。
孙殿英驻扎北平时，军饷不继，他就把全北平卖的麻雀一一搜罗来，默记三日后还于商家。然后带一卡车银圆去与张少帅玩上几圈，等到第二天回营的时候，一车银圆就成了四车银圆，如此再三，搞的北平城军警政要无人敢与他过招。
孙殿英经江湖结识的一帮狐朋狗友介绍，很快他就加入了豫西极为盛行的会道门上仙庙道会。
当时这妖言惑众的庙道在豫西还大有市场。孙老殿的师兄朱金刚有二十多个分庙，道徒近万人。孙老殿不象朱金刚那般，去做请神跳大仙的事情，他是想借庙道的影响来扩张自己的势力。
后来孙殿英离开毅军到豫西拉杆子的时候，庙道鼓吹孙老殿是神仙下凡，为真龙天子之命，引得四面八方道徒或捐资相助，或拖枪来投。憨玉琨将其招安，给个营长让他做，嫌小，U得了军装武器就跑回山里；吴佩孚到HN给他做团长，还嫌小，得了军装武器又跑回山里。等到吴大帅兵败，镇嵩军重回豫西，孙殿英自己给自己的队伍取了名字叫HN独立旅，自己做了旅长，带着一帮道徒手下南下淮西，沿豫皖交界东去，一路上打家劫舍，竟然膨胀到数千人。北上鲁东投了张宗昌，张宗昌就让他做了师长。
孙殿英治军还是土匪那一套，下至马夫火头，都是叫他孙大麻子、麻哥。孙老殿专门养一帮大烟鬼，遇到战事激烈，需要敢死队了，给这些人每人一个大烟泡，还真拼命。孙殿英部队庙道盛行，要在孙麻子手下做军官，必先入庙道。
王天纵若为大侠，孙殿英可称为妖人。
最可惜的是关老九，真名关金钟，还有个名字叫关宗汉。
河阳大章人，世代农家雇农出身。关金钟后来上杨山，与王天纵、柴云升、张治公等人结拜为杨山十兄弟，排行来九，人称都称他关老九。
关金钟年轻时做过几天衙役。十八岁那年拉个一小股杆子。本钱小，白日为民，夜间啸聚为匪，结伴到外地抢劫大户，勒索钱财。
关金钟自称关公后人，为人侠义，抢劫所得钱财除弟兄们养家糊口外，自己决不任意挥霍。青黄不接之时，老九还发放粮钱给家乡穷苦人家。渐渐名声雀起。
每逢大年，初一老九必公开出面在大章街头招摇，随身带大批银元，见儿童就给，名曰压岁钱。正因为老九忠厚慷慨，且其不杀人，不放火，不**妇女，遂有“大仁大义关金钟”的美誉。
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