“嗯，对于王荆公的人品其实都是肯定的，对变法的否定集中在南宋一朝和元朝官修《宋史》，南宋没有了以后，民间学者基本上都是正面评价了。”丞相又让人续了一杯茶，“人言安石奸邪，则毁之太过；但不晓事，又执拗耳。这是司马光对于王安石的评价，他虽然是王安石的政敌，但对王安石人品是持肯定态度的。”
“最起码他是一个很有思想的人，至于为何会有很多别的事情，那可能是因为，适时不对吧。”淑苑说道，“不过一个人能有那么多重身份，倒是挺让人佩服的。”
丞相：“他是政治家、改革家、思想家、文学家，既然是政治家，自然就有和他意见不合的人，这样会有冲突，朝堂之上更是会放大很多倍，还有王安石的思想，当时，在他的年代，儒家中的理学尚未抬头，二程还未到火候，这时候王安石的‘新学’在当时可谓如日中天，已经到了科考必谈‘王学’、‘新学’的地步。而到了南宋高宗之后，被王学压制多年的理学终于抬头，在清流和科考中彻底打垮了‘王学’，并一直作为儒家的主流学派，这样一来，王安石的贬损可想而知了，而从事实上来说，理学的一大批传人也确实在孜孜不倦地攻讦王安石，看过很多的书，他很多法都是出发点是好的，但是实行起来，被歪曲了，走个形式。”
淑苑：“可惜对于这些事情，了解的太少了，没有好好的看过这些书，认识他是从诗句开始的。”
丞相：“不知道正常，朝堂之事，本就牵扯众多，最后一条政策的成功与否，其实也是牵扯众多的，有些人说王安石是一个很极端的人，但并非如此，有一个很著名的一个故事。熙宁元年，神宗问政延和殿。所讨论的是朝廷冗费太多，加上暴遇天灾，是否应减少大臣的赍赏。司马光对的是，该减。虽然所费不会太多，节约出来的也起不到决定性作用，但减与不减是人格上面的事。何况，要是只要涉及减少待遇，大臣们就发出‘有损政体，有损国威’的声音，那么将永无减少之时？这话你猜是谁说的？”
淑苑：“不是王安石吗？”
丞相：“非也，是司马光说的，其实人的性格，是有区别的，但是区别不会那么大，只是一些细微的差别，带来的东西就很大了，所以丞相之才，难选，在位的这些年，其实很多事情，也是在短短的时间看到，是对的，但是在长远上来看，是不对的，以后，还需要有人好好的解决，现在的学子，有些人看着确实是比较浮躁，没有以前的人那样安静，以前的人们啊，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。”
淑苑听着丞相说的话，想起自己的班主任对以前对他们也是这样说话的，一代更比一代强了，但是一代却不如一代了，“可能现在的日子都过得比较好了，很多苦，现在的年轻人也没有吃的必要了，在学堂之中看到的人，还没有进入朝廷，不知道他们是什么样的人，很多人之所以善良单纯，至少现在看上去是这样的，说不定啊，是没有变坏的机会，能看清楚一个人，实在也是很难的事情。”
“人，不清心寡欲，就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静，就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知，必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。”丞相苦口婆心的说着，“现在这样的人实在是太少了，很难得遇见。”
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