蒂卡尔王国王子暴风雨之子在道斯皮拉斯已经打听清楚了预言及太阳神之子在太阳神庙显圣等情况，他一进入宫殿，就向张昀行下跪礼，称张昀为太阳神之子。
张昀请暴风雨之子站起来，看着他，笑说：“我们正在商量成立邦联，两位大祭司都在，你们私下先说说话。”
暴风雨之子向两位大祭司行礼后，三人一起说话。
辛蕾端茶给张昀喝。
张昀看着两位大祭司和暴风雨之子热烈讨论情景，对辛蕾说：“不要指望邦联一提出来，就能立即建立，玛雅与大汉极西相同之处在于，有很多的城邦国家，这些国家处于无序的战争之中。不同之处在于，极西地区有当大汉属国经历，邦联制度推出后，它们还是比较容易接受的。我们不过来，玛雅就连大汉都没有听说过，他们崇拜天神到疯狂地步，实行的是****体制，发动战争的目的是来了抢夺道斯皮拉斯这一商业重镇和奴隶。我们要先把邦联制度拿出来，让他们带回去和国人商量，给他们考虑时间。这项工作必须逐步实施，先在尤卡坦半岛试行，再把周围其他王国吸纳进来。你和陈琳必须赶紧以极西为模版，用大汉文和玛雅文写出邦联制度。请玛雅人帮着抄写，搞二十份出来，散发给这一带的王国。和他们约定时间，让这一带王国国王大祭司或他们的代表到这里来开会，商讨邦联成立事宜。辛蕾，陈琳，这事就交给你们俩了。”
辛蕾点头说：“陛下，您只管放心，臣妾和陈琳一定把您交付的这件事办好。”
张昀说：“辛蕾，你真是上天送我的礼物，辛苦你啦！”
辛蕾眉开眼笑说：“陛下，我可是您的秘书，这是我应该做的工作。放心！因为有极西和其他邦联模版在，玛雅邦联文件很容易就能写出来的。”
暴风雨之子来到张昀面前，对张昀说：“太阳神之子，我同意您的想法，只是父王和大哥不同意怎么办？”
张昀看住暴风雨之子的眼睛，叹气说：“这是神的旨意，假如不能建立邦联，玛雅将陷入万劫不复。”
暴风雨之子点头说：“明白了，我回去后，先找大祭司商量，传达您的旨意，只要他同意了，此事就好办了。父王和大哥假如不同意，我想大祭司会有办法的。”
张昀点头说：“我会支持你采取的所有措施，为了玛雅的未来，也为了你自己，你必须挺身而出，勇敢地去做这件事。”
暴风雨之子躬身大声说是。
张昀对两位大祭司和暴风雨之子笑说：“我们一起去见百姓和卡拉莫克军队，见过后，我请你们喝酒，继续商量此事。”
两位大祭司和暴风雨之子一起说是。
太阳神神庙前广场人山人海，欢呼声一浪高过一浪。张昀走在前面，侧后是辛蕾，再后面是两位大祭司和暴风雨之子，凌统和吕芳握着环首刀跟在后面。
陈琳在王宫整理汉文版玛雅邦联文件。
陈琳可不是一般人，不仅才华盖冠当世，而且也有着辉煌的历史。汉灵帝末年，陈琳任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，何进终于事败被杀。董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕府。袁绍失败后，陈琳被曹操俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室，后又转任丞相门下督。真实历史上，建安二十二年(217年)，与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。陈琳的年龄与孔融相当。陈琳写作的《为袁绍檄豫州文》天下闻名，该文气势磅礴，犀利如刀，把曹操祖宗三代骂得体无完肤。曹操也正因为陈琳写作的这篇讨伐他的檄文，对陈琳特别欣赏，抓捕陈琳后，非但没杀，反而把他留在身边重用。
张昀也看过陈琳写的这篇讨伐曹操的檄文，对陈琳也极为欣赏，所以，也把陈琳留在了身边，让他当秘书。
真实历史上曹丕对建安七子有评价：今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣。
唐代诗人吴融嘲笑陈琳：冀州飞檄傲英雄，却把文辞事邺宫。纵道笔端由我得，九泉何面见袁公。
张昀不知道唐代诗人吴融假如得知陈琳最终依附于张昀，并跟随张昀远征，又会怎么评价了。
把玛雅邦联文件交给陈琳起草，因为有样本，自然是一挥而就，文采斐然。
广场上，不管是道斯皮拉斯百姓还是卡拉克莫军人全都跪拜在地，张昀走到哪，哪里的人就爬过来亲吻脚。
张昀有时还抚摸那些人的头。
在广场张昀待了至少三个小时，广场上的人如痴如醉，张昀假如叫他们把心剖出来，估计没有人会犹豫。
这就是信仰的力量，张昀以太阳神之子和战神的名义出现恰到好处，所有人都信以为真。
而且因为人多，相互间会感染，用现代心理学说是群体歇斯底里。
↑返回顶部↑