第106章 探古寻今(1 / 2)

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如果整本书内容看,作者对上古时传说故的种种述,似都是为引出他后提出问题。

这些荒的问题,根本不常人会考虑的情。作就像一咬文嚼的古怪究,想搞清在上古秘中,他为的任一个疏和错误。

而正这些问,让林看完整书之后,一时情自已。向粗线的他,至忍不背后生

对方那看似荒的猜测断,都经一一在他身印证了。

山洞骸骨,海中神的十颗星,莫其妙就现的云星脉,有那材怪异,金非石石珠,不像极书中所的陨星片。

些神秘现象,都在指某种连者都无确定的论。

铮和老曾经分过十颗星的来,可是缺乏足依据的况下,人根本从做出确判断。

当初,老银曾言之凿的和林说,如他的修停滞不,这十金星很能会从的体内行脱出,就如同个死在堑山洞的奇怪骸一般。

林铮度认为,老银只为了让己加快炼进度,早日脱他的束,才如一说。现在看,这绝老银的吓之语是杞人天。

许,老那种冥中的感,真的来自凶自远古承下来生命记

亲身的历,林对于这在所有眼中都妄人呓的《晓狂言》,也越重。在他心中,《晓生狂》的地已经过任何的技功法。他甚至有心情查看伏棍法的功篇,是逐字句的细起手中书籍。

越是仔研读《生狂言》,林铮是对书的内容叹,他现了很似乎连者都没注意到细节。

书中曾有过这的一段绍。

族虽然有一些于神灵祭祀活,可他似乎并相信神的存在。在祭祀过程中,他们也来不带任何的祷目的。似乎这祭祀,是一种留下来传统。

从某种度上说,虚族对神灵的度,更乎于一精神层上的寄

群星陨的灾变前,虚一直将空形容幕布,乎夜空为了阻他们探的障碍。而那些空中的辰,他从来就有真正视过,是把它当成幕上华丽点缀。然美丽,却是他遥不可的东西。

可是星陨事生之后,虚族却刻将陨定义为弃之物。

这种为,在铮看来,实在是不合乎理了。

一个并痴迷于灵,又人类强的种族。他们为会如此决的要陨落的辰,判为一种弃之物。

从正角度上,他们是应该加理智看待陨灾变吗。哪怕这陨星来如此突,又是此的强

那些古,姑且管他们后是被古九帝逐封印,还是出自身的法离开星罗大6。但他能击杀十大强中的六,却已让他们大的实毋庸置了。

族和古,一个当时最大的种,一个从荒古代遗留来的最个体。们为什对一个类从来有见过东西,之为神之物呢。

经过前半本反复阅之后,铮现了,在这两看似毫交集的种间,一种看无关,可能是一共同特点。

那就是者都拥着漫长历史,族通过化的延,而古是来自体的记。两者传下的录在时跨度上,显然要过人类。

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