勃勃尔和老鬼当然不是想要把响虎和雅可可绑了给捕奴团送过去。
虽然这次喝彩可喜可贺的迟钝了，但是却一直足够机灵的林东阁马上发现了不对。
那些按说是被解救的虚无探索者并没有任何欣喜的模样，更像是无动于衷的默默站在旁边看这场算得上激烈的大型肉搏。
而围过来的那些与捕奴者们相比明显破旧很多的探索者们，也没有任何一个抽出片刻时间去解除锁在被俘虚无们身上的磁性锁链。
被擒获的那些虚无探索者的态度，更像是在麻木的围观一场狗咬狗现场。
没有喝彩与激动反而是沉默着围观或许不过是因为，他们自己就是引发狗类相残的那块肉骨头。
事态的变化发展也逐渐验证了林东阁的猜测。
在破烂虚无们逐渐获得压倒性优势之后，捕奴者们被一个不留的拆成了零碎的废铁，伏击的探索者们仍然没有解开那些磁性锁链。
收拾好自己的伤员以及捕奴者们之后，他们反而是像驱赶着牛羊一样驱赶着那些被捕获的虚无探索者调转了一个方向离去。
那感觉像是，另一群装备比较差但人数比较多的捕奴者而已。
“何必呢？大家都是流浪虚无。”差不多猜出了真相的林东阁有些闷闷的说道。
“谁说他们是流浪的？”老鬼反问，林东阁愕然。
果核的世界中，并非只有坟堆镇一个由虚无构成的聚居点，实际上在野外也有相对比较强的虚无势力组成的据点，规模或大或小。
这些虚无据点未必都有梦境系统，或者说极少数才可能会有梦境系统。
毕竟对于人类，实现虚拟现实技术的梦境系统属于核心技术，不会轻易交给或多或少都对他们抱有敌意的虚无。
这些据点要么非常隐秘，要么有足够的实力去对付大多数的捕奴者们。
他们大多会或明或暗有几个拥有周围城邦官方认可身份的联络人或中间人。
因为像坟堆镇洞穴那样在响虎无偿的帮助下，通过终焉镇与BC2764废弃物分离回收站的物资与技术资源，初步建立了自己完善工业体系的据点，基本绝无仅有。
那太难，为了挟制他们或者说控制他们，与他们有关系的势力或个体也不会允许他们拥有自给自足的能力。
他们或多或少会需要与拥有完善工业体系的城邦或聚居点进行交易，然而对于这帮近乎一无所有的虚无探索者来说，有什么值得交易的呢？
不要去幻想什么创新技术的交换，由于显性记忆的缺失，大多数虚无在技术科研方面会差他们的源生体一大截。
基本以他们新生的生平难以触及的学术积累，他们也没机会去超越源生体。
所以在学术技术上他们能想到的，他们的源生体不仅能想到，还一般有更快更强将想法实现的能力。
矿产资源？以果核的律法，在最高评议会的势力所及以及所不及的范围内，所有地球上的矿产资源，均归属全人类共有，最高评议会代掌所有权。
是人类，而不是虚无。人类还可以用一定的产出许诺和利益分成比例租用一些资源能源矿脉进行开采，虚无连租用的权力都没有。
最多是在野外发现一些人类忽略和忽视的贫瘠矿脉。
但如果想以此的产出和城邦交易，层层重利剥夺之后，获利基本都无法保持他们的持续运营。
对于他们来说，最有价值的交易资源，恰巧就是他们的同类，也只能是他们的同类，另一些虚无。
这就是老鬼和勃勃尔所说过的，比捕奴更为黑暗和肮脏的事情，只是之一。
谁说虚无就一定会善待虚无？物伤其类这种多余的情感在最恶劣的生存环境里并没有被容纳的空间。
大家竭尽全力，也不过是维持自己在这个世间的存在罢了，哪儿有余力去同情和感伤同类的遭遇？
或许有善念有温柔，有雅可可喜欢响虎期盼的那种简单而干净的情感以及对弱小的怜悯，但那并不是给顶着同类名号的不相干的旁人的。
那些情感必然的对象只能是自己可以托付后背的同伴，不论任何原因能跟自己走到一起的群体伙伴。
就如同勃勃尔老鬼和岩浮对卡比亚、凡纳杰依、钦科他们一样。
善念与道德之从兽性中诞生的肇始，也不过是物种天性中为种群整体利益与群体利益，对自我贪欲的克制和对自我利益的退让，并不见得天生高尚。
如果论到同类，那些除了拥有无用且累赘，还需要消耗大量资源去供养的碳基身体外与他们并无差别的所谓人类，难道不也是同类么？
可是从那些同类那里，他们又得到了怎样的对待？
所以，对他们来说真正的同类，也只剩下同伴和伙伴而已。
在遇到响虎和雅可可之前，如果有机会，勃勃尔他们未必不会变成这样的团体中间的一员。
而且说句诛心的话，如果能交换长远而安稳生存的权力，在那样的绝境里这些人之中，同伴也未必不是不可以交易和出卖的。
只是他们并没有可以出卖和交易同伴的渠道，以及获取足够利益的机会罢了。
这样的想法，或多或少曾经出现在过每个人的心里。
但却不妨碍他们有时候会冒着更大的危险去掩护同伴逃脱，不妨碍他们在只剩最后一份能源的时候会和同伴共享，不妨碍平日里他们的体贴与温柔……
再然后，当状况改善时，这份行动的善意就转化成了某种根深蒂固的行为与思维习惯。
善意和善念其实不需要那么艰难，不过是每一次对恶念和贪欲的克制，每一次尝试着从别人的角度去感受和考虑，每一次被冒犯和触怒时尝试揣测别人动机里的恐惧与不得已……
甚至不必是在所有的时候都如此，能多一次就好。
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