第213章 处理办法(1 / 2)

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我们知道打自然少了死人,在古代国一开都是几万交战,死亡的数自然不在少,那么然问题来了。

打完仗死尸该么办处,难道他们让体在原腐烂吗?接下来,我给大介绍几古人常的处理办法。

第一种,尸横遍,无人津。这情况通都发生打仗输的一方,赢得一通常都让士兵自己人尸体抬来,因谁也不让自己士兵尸暴尸荒,成为禽走兽食物。失败的方只能跑,根顾不上己士兵尸体了。所以就造成这尸横遍,无人津的局

种,挖掩埋。种情况般都是利方做,打了仗这个方便属他们了。谁也不看到遍尸体,后任由腐烂造瘟疫吧.所以胜的一方然会把体集中来,挖个巨大坑一起了。这方法不可以有防止瘟,也算死人的种尊重

种,火。古人葬不像在的人后火葬,还专门到殡仪搞个骨盒给你起来。白了古火葬尸就是懒挖坑又产生瘟,于是直接集起来烧,相对挖坑火确实简许多。是古代些重要将领死,还是很隆重举行火,用来示对他尊敬。

第四种,充当军。这个十分恶了,不却是真存在的,据历书籍三志中有段记载,曹操当由于没军娘,好用人当做军,连续了三天。能用死当军粮,我想今也就有曹操想出来

战场这事情一都是获的一方会去做,失败一方跑还来不,更不说妥善理同伴尸体了。胜利一的尸体然会被好安葬,甚至会同伴带家中交亲属处,魂归里,马裹尸是代将士理想的法,但件是你胜利者。而失败方的尸怎么处就要看利者的情了。上好的你挖个坑都埋,也算入土为,一旦上那种以占领盘为目的军队,失败者尸体就能弃之野,任野兽分。君不,青海,古来骨无人。杜甫兵车行描写的就是那尸横遍的凄惨象。

有更惨一种处尸体的法,敌的尸体接就变了获胜的军粮,这种极残忍灭人性的法纵观史也并多见,确实存过。三志魏书昱传中有过这一段记:“初,太祖乏,昱略本县,三日粮,颇杂以脯”曹军粮断,便把肉作为粮,吃三日。往今来,成王败,只有利者才资格做选择,败的一连自己身后事是没有主权的。

火葬普遍存于古代战场上,能够很的避免体腐烂质带来瘟疫。

在伊利特对于洛伊战的记载,就有于双方定休战**烧方士兵描述,见火葬是古代种处理后尸体方法。葬在古多带有教色彩,人们相火焰的量能够化人的魂,帮死去的早生极,或是天堂。

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