外界打生打死都跟只有一墙之隔的秦时一没有任何关系。
此时他正沉浸于修炼之中，苦海已经平静，紫灰色雾霭弥漫在整片苦海上空，神源汨汨而涌。
此时，秦时一终于对于他的修行有了直观的认知与了解。
《道经-轮海卷》让他明白了接下来的路要修行什么，要达到何等境界。
苦海，命泉，神桥，彼岸这四个境界，完美的阐述了道经轮海卷的经义。
轮海四境在之前灵墟洞天之时就已经听吴青风长老说过，那时秦时一对于这些境界又不甚明了，只是按部就班的修行。
如今轮海卷经义才让他对于自己的修为了有了明确了解。
道经所载，修士开辟苦海，壮大苦海，随后摸索生命之轮，使两者完全重合。而后，释放无尽生命精气，使之缭绕苦海上空，溢向身体各处，滋润血肉、脏腑、骨骼，强壮肉身，初步超脱凡人是为苦海境。
随后苦海开辟通路，直达海底，沟通生命之轮，让生命精气蓬勃而出，汇聚在一起，化成液体，形成生命神泉，冲进苦海，化作扎根于苦海之中的命泉之眼，让神泉汨汨而流，是为命泉。
这时命泉阻止苦海侵蚀生命之轮，寿元得到延续。并且命泉又是修士的力量之源，凭借命泉，修士可施展各种玄法、神通，具有莫测威能，只要命泉不绝，法力便无穷无尽。
命泉神光亦可化作神虹，修士可凭此驭虹而行，飞天遁地已是等闲。
命泉之后，强大的修士不想被苦海所限，继续探寻人体奥妙，这时苦海就成了阻拦，但苦海无边，如何能够渡过？
为了达到这个目的，修士让肉身蜕变，轮海升华，结出天地神脉，以强大的实力去冲破苦海禁锢，助其突破苦海阻拦，以期达到苦海另一端，是为神桥境。
修行到了这里，虚妄与迷雾笼罩，想要寻到彼岸，肉身蜕变已不够，这时就需要坚定的心志，使精神得以升华，神与身合一，突破枷锁，超脱自我，反本还源，强度苦海才算成功，这便是轮海最后一境：彼岸。
到达彼岸，修士肉身将枯寂，随后发生另类新生，连续脱胎换骨九次，完成，破茧化蝶般的变化，轮海境才方得圆满。
轮海卷极尽详细描述了苦海修行境界之分。
秦时一看着苦海中翻涌的神力源泉无语至极。
“原来我早在开辟苦海之时就已经相合了生命之轮，开出了命泉之眼。”秦时一心神有些抽搐，这就是啥都不知道的代价，明明已经可以飞天遁地，法术横飞，但硬是不知道，不会用，秦时一一时间想打死自己的心都有了。
“而按照道经所载，我还有“器”未祭炼。”又是一个秦时一之前完全不知道的东西。
道经记载，生命精气会在苦海上空生成神纹锁链，修士可将神纹合一祭炼成属于自己的“器”，每一个境界都可祭炼一个“器”，也可以四境只祭炼一器，这都看修士自己的选择。
神纹祭器，一是为了便于控制，毕竟神纹属于生命精气的原始形态；二是对敌时器的威力比原始神纹更大。
而且，神纹祭炼出的器，到后期可能会出现意想不到的变化，在器的内部交织出“道的轨迹”，具有难以揣测的威力。
神纹祭炼出的器越是繁复与玄奥，威力也越大，相对来说，后期交织出“道的轨迹”的几率也就越大。
而器更是修士以后御物的根本所在。
之前秦时一在废墟中看到的韩长老控制的十二把绿木剑，无良胖道士驾驭的多种通灵武器，都是由神纹祭炼的器来驾驭的。
由此可以看出，器多么重要。
苦海内部，秦时一看着那盘踞在苦海上空游走不断的的神纹锁链，有些发呆。
整整一百六十二道神纹锁链，从一开始就在那里，可是他从来没关注过，实在是这些神纹锁链太过低调，比起海浪汹涌澎湃苦海，这些处在天空中与命泉中生命精气同源的东西实在没什么存在感。
秦时一是绝对不会承认他不知道这些是什么有什么用处才不管的。
“所以，我到底要祭炼成什么？祭炼几个。”秦时一一时拿不定主意。
遮天世界秦时一外放的一缕心神此刻已经跟着叶凡，看到了他也在祭炼自己的器了，叶凡的选择是三足两耳的鼎，让秦时一有些意外。
鼎是重器，非一般人能承受，不过又想到这是主角，那就没问题了。
随后，秦时一又开始思索起了自己。
“机甲？”
“虽然我蛮喜欢的，但好像太复杂了，不好不好。”
“刀剑又太简单，跟叶凡一样祭个鼎？”
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