一百零一出手(1 / 2)

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高祖渊看了眼自己二儿子,见他低顺目的样,心暗自叹口气,头向老问道:

“真人,朕这几读史,《书·庚上》看到一‘先王服,恪天命’,当时不,便问朝中的学之士,说是殷盘庚迁前后,贵戚、民所发的谈话命令,张以仁国,反以武力、强权压。”

到此处,忍不住看了一李世民,这才接说道:

“可见义之道可应和命,是?”

,看不你个军头子,然还能两句史,嘿,问题刁啊。

朝自商仲丁以,国势渐衰落。当时商废弃了长子继制度,拥立诸弟和他的儿子位,因常常发争夺继权的争,造成朝九代乱,诸都不来见,史九世之

盘庚继,两次都,最定都于,史称“盘庚迁”。

庚迁殷,推行汤的政,从此姓安宁,商朝国再度振。故后称商朝“殷”“殷商”。

显了,是说不废长立,还扯了天命,嘿,看不忽悠了你。

手中拂一甩,苟微微笑,开说道:

“敢问下,可何为天?”

渊皱了眉,这阳真人但没回自己,而提问,只得答

闻真人见。”

还是你己说吧,寡人不上你的

点点头,说道:

“天命,上天意志也,自然之律,万之法则,皆在其。自古来君权授,统民者受于天,之天命。”

句“君天授”出,李眼中就一亮,代为君者没有爱听这的。

对方来兴趣,苟趁热铁道:

“陛下到盘庚,当可知其位来兄长阳,这阳当政时力衰败,诸侯不朝拜,姓怨声道,可贤明与和长幼关,而看是否应天命。”

楞了一,脸色显不豫,说道:

“天命测,谁能未卜知呢。”

就等这句呢,老苟哈一笑,道:

“太白经,分野秦,这预兆如明显,需占卜?”

默默无,心中转反侧。

这青真人如做派,然也是向秦王,莫非二郎当是天命归?

苟想起才所见场景,知李世定然是计划上了太子齐王的当,这长跪不,索性头微皱,故作疑之色,细盯着渊头顶,啧啧作

果然被引了注力,开问道:

“真人,可是朕上有何妥?”

老苟故板着脸,开口说

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