王舒和孙宗主目送张金亮一行离开，孙宗主显然对王舒的表现非常的不满意，不过也不敢表露出来，扭身就要回自己的轺车，王舒在后面叫住了他，“少历，你是不是认为我太软弱了，”孙宗主的字叫少历，王舒自然称他的字而不是名，
孙宗主连忙转身，躬身道：“不敢”
王舒笑了笑“单说无妨。”
孙宗主这才说道“别的倒无所谓，难道明公真想招纳这个山民到你的门下？”
“呵呵，原来孙宗主担心这个，一个山里人，连寒门都不是，如何出仕？就算他是落难到此的上古大姓子弟，等他入了士家（军户）就由不得他了”王舒笑道，
“原来明公这个意思”孙宗主也不禁笑了，西晋王朝，等级森严，主要分为三个等级，六个阶级，两大阵营壁垒，三个等级就是，第一等，皇族和高门士族(上古大姓，华族)属于贵族阶级，第二等，就是寒门庶族（随时都有可能会转变为低门士族，但是低门士族荫亲和荫户有限，其主体仍旧是寒门庶族，如同孙家一样，哪个孙庄主吹他是士族，那是因为他是他们族中当官的荫亲，而整个孙家还是属于寒门庶族，但是就算哪个所谓的自称是士族的孙庄主也绝对不敢招惹仍旧是寒门庶族的宗主孙少历的权威，因为宗主才是推荐谁去当官的最主要的人之一），寺院地主，编户农民，个体手工业者和富商属于良民，而第三等，就是贱口也称贱户，部曲，佃户，屯田户，军户，吏家，百工户，杂户，牧户，奴婢等，一旦入了军户，除非有极大的军功，碰到统治阶层特殊放免，否则，着辈子就算完了。只有跟着主子打仗，卖命的份，还的种田交纳地租，地位极其底下，张金亮现在不是编户民，整个山寨都不是，如果是有才学的编户民（这个希望很渺茫，当时乡学废弛，大多数学问都的靠宗族传递，普通编户民很难学到学问，这也是西晋豪门大户门阀统治的客观原因。）有乡里推荐还有可能出仕，翻身成为低门士族，虽然这个机会几乎是零，但是一旦入了军户，就连零的机会也不会存在了。而象王忠这样的随从则是高门士族的部曲，在这第三等人里面是一个比较特殊的阶层，他们主要的任务就是跟着主子打仗，根据其主子的等级高低，其待遇要比普通军户，百工户等要高的多，甚至比编户民还要高，好多编户民甚至都非常愿意放弃自由民身份去给高门贵族当部曲，但是不管哪个阶层，通婚只能在本阶层内部进行，绝对不会有象某些小说里面说的一样，一个部曲，或者其他贱户娶个高门士族的小姐当老婆的笑话出现，更不会有，哪个高门士族非的要把女儿许配给这些贱户的，就是连寒门庶族也不会这么干，除非这个寒门已经破产，已经沦落为贱民的地步。就是到了唐朝，程咬金那么大的一个公爵，因为他是曾经当过土匪，是贱民出身，他要求向山东士族通婚，而不可的，并且当时士族阶层已经不是那么等级森严了，不过士族也最多只是和有钱有地位的寒门庶族进行通婚，别看，程咬金是个公爵，人家不鸟。贱民出身，一辈子都是贱民，就是当了公爵也是贱民出身。尤其是某些书上还能把士家和士族弄混，说一见到某某就知道是士家子弟，实际上士家指的是军户(士卒)的家，士家子弟就是军户的子弟，典型的贱民.而士族，或者冠族，世家，等才是形容高门上古大姓的称呼.而琅琊王氏和青州清河(现山东临清)张氏兖州高平张氏等都出自上古姬姓，都属于上古大姓之一，外加上张金亮几乎什么都会，才会使王舒怀疑张金亮是流落到泰山的上古大姓的后人.
张金亮带领童子军通过已经初见规模的山口坞堡又经过一天的行程，才回到山寨，山寨此时非常冷清，也难怪，总共才70多户人家，30多户在山口修堡垒，还有10多户，回各自的娘家接人，铁工厂又雇佣了10多家，还有40多个成年人，30多个小孩，跟着王二张金亮下山，整个山寨里面几乎只剩下不多的几个老人，和几十个10岁上下的孩子了。王二指挥着人们把粮食放到铁工厂的仓库里面，就叫者王三，刘家兄弟到家里开会，老李和赵松，回娘家叫人去了，老陈回家照看受伤的陈涛，现在陈涛有点发烧，张近亮在陈涛家教老陈烧盐水给陈涛洗伤口，并交代每天至少两次，还要求敷伤口用的麻布必须用盐水煮沸，晒干，才能使用，换麻布敷料的时候手必须洗干净等等，并把一些在路上采的草药，也给了老陈，让老陈捣碎给陈涛敷上，并让老陈用温热水给陈涛擦脸和手脚，用来降温，一堆童子军也去帮忙，张金亮趁这个机会用陈涛当标本给大家讲述了几种急救知识。并要求学生们会背会用，小二小三，狗蛋在旁边记录，准备明天继学习，
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