第一百一十一章 5心朝天,雷霆海洋(1 / 2)

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拿着就编织的竹筐,将这些炭和黑装起来,云不洗漱了,便开夜间的课——究上古行法,及打坐定。

究上古行法,是每日做的事之一,故而知,时常磨一下,也许会新的发和感悟。

至于坐入定,不是说已经懂如何修了,而依然处摸索阶,他现学做不无思无这种事。

他现很怀疑,那些原人可以易感受自身气之力,是因为们比他天赋,是他们想太过纯,杂较少的因。

不留觉,自己杂念比多,主是因为识的东西多了。

在那个欲横流,信息爆的世界呆的时久了,头要是能保持粹的话,那才叫事吧!

所以说,他觉得不是自没有修天赋,不是自不如那原始人,主要是个世界诱惑太了。

不然,些修道佛之人,为何要离尘俗

其实就去寻找静之地

那些清之地后又为何成了热的旅游地?

咳……里就不析个中因了,总是要活的嘛!

总之,云不留得,自肯定不没有天之人,是曾经个世界他的诱太多了,让他的想明镜满了无尘埃。

想要让块明镜发出应的光芒,他得先那些尘擦去。

打坐,是这个拭尘埃过程。论什么姿势,或或卧,要能够快这个程,什都可以。

然而,他试来去,还觉得这五心朝的姿势好些。

这在他来,是种很神的感觉,仿佛这姿势有某种魔似的,以让他快静下来。

个姿势,其实是家修行打坐时较高端一种坐

,即两脚掌心,两个手心,外脑袋顶。据说,个坐势以与宇之气接,达到速聚气目的。

能否与宙之气轨,这……云留也说出个所然,因他压根不知道么叫宇之气。

或许这世界的宙之气,就是那神秘能‘炁’

个坐势,确实能让他更易静下来。他在已经够沉下来,摒纷乱繁的杂念,去聆听己的心与呼吸

聆听心与呼吸修行而,其实毛用。

但能够时间做这一点,就说明的注意可以长间集中一个点,脑海中的那杂念也会动不就跳出作祟一

实就是种进步,比起一始时,上几分就感觉浮气躁境况,经算是的多得了。

一步,是由这点,慢深挖,能否感到外界那种神能量——炁,又者感应自身体的气血力。

他看来,这应该是一种微级别感知力

气血之,可以是对内,可视为‘内视’。感应外神秘能‘炁’,则可称为‘外’,算对外的。

两者内一外……或许些原始前辈们上古先们的修之法衍成如今番模样,可能就因为掌了对内感知力。

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