第62章(1 / 2)

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“北有鱼,名为鲲。鲲之大,不知其千里也。化而为,其名鹏。鹏背,不其几千也。怒飞,其若垂天云。是也,海则将徙南冥。冥者,池也。

《齐谐》者,志者也。《谐》之曰:“之徙于冥也,击三千,抟扶而上者万里,以六月者也。”野马也,尘埃也,生物之息相吹

苍苍,正色邪?其远而所至极?其视也,亦是则已。且夫之积也厚,则负大舟无力。杯水于堂之上,则芥为舟。置焉则胶,水浅而大也。之积也厚,则负大翼无力。九万里风斯在矣,而乃今培;背负天而莫夭阏者,而后乃将图南。

蜩与鸠笑之:“我起而飞,抢榆枋,时则不而控于而已矣,奚以之万里而为?”

适莽苍,三餐反,腹果然;百里者,宿舂粮;适千里,三月粮。之虫又何!小知及大知,小年不大年。以知其也?朝不知晦,蟪蛄知春秋,此小年

南有冥者,以百岁为,五百为秋;古有大椿者,以千岁为,八千为秋。彭祖乃以久特,众人之,不悲乎!之问棘是已:发之北,有冥海,天池

焉,其广数千里,未有知修者,名为鲲。有鸟焉,其名为,背若山,翼垂天之,抟扶羊角而者九万,绝云,负青,然后南,且南冥也。斥囗笑曰:“且奚适?我腾而上,过数仞下,翱蓬蒿之,此亦之至也,而彼且适也?”此小大辩也。

故夫知一官,比一乡,德合一,而徵国者,自视也,亦若此。而宋子犹然之。且世而誉而不加,举世非之而加沮,乎内外分,辩荣辱之,斯已。彼其世,未数然也。虽然,有未树。”

“小朋友,你在干呢?”

那年正之间,见一少,端坐一石板上,书琅琅,气清脆,摇头晃,甚是爱,就不住过询问打

在背诵华真人《逍遥》呀。”那个少见有人问,一正经的答道。

“你所的南华人是干么的呀,他的这《逍遥》有什好的呢,看你背的蛮起的,能我说道道吗?”反正是着也是着,找可爱的孩聊聊打发打时间,年感到很好玩

然可以。”那个年看起为人倒很爽快,随即很真的讲了起来。

“南真人,就是庄,大家称他为子,字休,宋人。著思想家、哲学家、文学家,是道家派的代人物,子哲学想的继者和发者,先庄子学的创始

学说涵着现在社会生,根本神还是依于老的哲学。人们将与老子称为“庄”,们的哲为“老哲学”。

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