杨羚再次感受到额头的疼痛和血流满脸的恐惧，以前曹博士已经证实了，假如身体的一部分离开了身体，受到伤害，仍旧会有疼痛感，不知是心里还灵魂的原因，反正，那是属于自己的一部分。
血液从脸颊流过嘴巴，在下巴下滴到岩石上，慢慢流到落在岩石旁的铁杖上，铁杖慢慢的蠕动着，杨羚忍着痛爬了起来，原来那不是铁杖在蠕动，而是在铁杖上卷着一条白蛇。
杨羚一声尖叫，以极快的速度将头抱了起来，然后四处张望，她此刻想起了在某部电影上看到的，在亚马逊丛林里，这种类似峡谷的山洞中，是蛇的聚居地，会有几千条蛇蜷缩在一起，恶心之至，杨羚身体转圈，她要确定这里不是蛇窝，其实就算是又能怎样呢，她能逃得了吗？
幸好环顾一周后，发现这洞底只有一条白蛇，而且她认得这条白蛇就是自己刚进入熔炉世界时，在两棵藤蔓里救出的那条白蛇。
在杨羚脑海中一直浮现的是“农夫与蛇”那个恩将仇报的故事，但此时她倒不这样认为，她看着白蛇卷在铁杖上，形状就像某个医疗机构的标志。
杨羚不明白那医疗机构为什么用蛇和铁杖作为标志，大概是一个希腊的神话传说，但她更相信中国的神话传说，在曹操说的“周公吐哺”里面的周公是周文王的第四子周公旦，孔子说精彩梦见他，所以有了《周公解梦》，里面常说梦见被蛇咬了，是好的征兆，刘邦也是砍了白蛇起义的，可见在中国传统里，蛇应该算好的。
在自然界蛇也算是有益的动物，无论是捕食老鼠还是供人类食用，它之所以咬人，都是人侵犯了它的领地，蛇不是主动攻击人的动物，再加上亚当和夏娃的故事，没有蛇也就没有人类了，连中国人的祖先女娲也是半条蛇，所以蛇应该是好的。
杨羚的想象力非常丰富，由此她联想到自己之所以能够伤口自动痊愈，失去了头仍旧能够不死，全因为被白蛇咬了一口的缘故，甚至当时蛤蟆婆化身为打铁匠，指点她陷入蛤蟆婆的陷阱时，白蛇就在那时候咬她一口，那白蛇不是恩将仇报，而是知恩图报。
很简单，只要试验一下就知道了，杨羚对于这些事情想法是极为单纯的，小时候自行车掉到地上，摔烂了，她都可以听从别人的意见，将自行车从另一边摔一下，这样就会好的傻话，最后车子就报废了。
杨羚发现自己额头上的血已经干了，伤口也不药而愈，竟然没有一点的疤痕，她更加相信，而且她在天竺的神话里看到过这样的故事，人受伤后，在火山洞里，里面释放的热气是可以疗伤的，佛陀就是这样疗伤的。
这样一综合，杨羚更加确信自己的想法，她小心翼翼的将头重新放到脖子上，一种撕心裂肺的疼痛将她所有希望粉碎了，杨羚用力的将头拿下来，却发现头已经拿不下来了，在脖子下仿佛有一股无形的吸引力，将血管跟血管，骨头跟骨头，喉管跟喉管，肌肉跟肌肉牢牢的粘在一起。
杨羚甚至可以感受到血管，骨头，喉管，肌肉的生长，可这种疼痛是难以忍受的，她终于感受到关羽为何被称为武圣，是因为他忍受了能人所不能的痛苦，那刮骨之痛，竟然发生在自己身上，而且比起关羽更是厉害，起码他有人陪着下棋，有小兵烤着肉给她吃。
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