瑾瑜忽然有了一个意想道：师傅，如果弟子心烦意乱怎么办？
灵恒沉吟片刻回答：要具体对待心烦之根源，意乱之源头。静坐调息，若心烦意乱，就是你存想不正，存神不宁，意念不专，精思过深过重。你必须做到心无杂念，方可修炼功法。气沉丹田，藏精固气；藏神丹田，炼精化气；意守丹田，固精提气。存想纯正，守窍大同，方能精神统一。
人之气息，赖天地之气，顺四时自然之法。天地之气为你提供物质充盈，四时阴阳促进你生存对环境的适应与锻炼。阴阳运动的结果，就是天地相感，化而成人；精气神缺一不可。精是人体的根本，是你的生命状态；神则是你修行的状态。
你的生命强弱，与气相关，精则是先天所受，为生命之源。神则是你修行的更高层的体现。习此功法，则可炼精化气，练气化虚，炼神还虚。
修行的生命根本冲在血脉，内修气，则为内气；气的根本冲在皮表，外修气，则为外气；封藏根本，冲在骨，揉、绵、软、钢，是为脊柱；四肢手脚根本，修炼在筋骨、气血，静如处子动如脱兔，方可达到最高境界；水谷藏之根本冲在修行在肌肉，化有形为无形，从无形强健有形，是为内气、外气之统一。谨记。
来吧，为师已经倾其终生所学传教于你，日后就要靠你的勤奋、悟性和修行了。无论你走到哪里，身处何方，你要本着善扬恶惩，去假存真，颂美抑丑。出手——！
灵恒掌影上下翻飞，对着瑾瑜上宫击打，中宮推送，下宫吸附，分上下左右，前后，奔袭瑾瑜。
瑾瑜一声响亮的呼唤：师傅，弟子得罪了！
于是，师徒二人犹如连片落叶旋地而起，翩若惊鸿，灵似蛟龙出海，迅疾如猛虎下山，敏捷同猿猴翻山越涧，身轻若轻盈之燕。四掌对弈，二龙相搏，天地为之动容，日月为之喝彩，鸟兽为之却步藏身，山河为之震撼。
灵恒想抢占上风，瑾瑜欲近水楼台。灵恒要引蛇出洞，瑾瑜则龙翔九渊。灵恒欲先机独占，瑾瑜却鲲鹏霄汉九天。打到最后罢手，不分胜负。
瑾瑜倒身下跪：师傅，弟子无能，你的功法太深奥深厚了，弟子学不会！
灵恒哈哈大笑：瑾瑜，你已经学去了！你与为师打的不分胜负，其实胜负已分。你是弟子，能与师傅功法平起平坐，赢家就是你的。你跟我来，去把那只檀香木匣子取来。
瑾瑜立即取来。
灵恒打开，瑾瑜一见大叫：师傅，好剑！
灵恒告诉瑾瑜：这是为师珍藏六十年没有开封的啸龙剑，它是上古剑神魂甲所铸，此剑流传世间只有两把，分阴阳，这是一把阳剑，剑柄、剑身刻有龙纹。还有一把阴剑，剑柄、剑身刻有凤纹。但是，谁也没有见过。
阴剑又叫惊凤剑。传说啸龙惊凤出世最终天下太平。跟我来吧。你看，这水边，我为你预备的小舟，怎么样？
瑾瑜忽然大惊失色：师傅，你是何意？
灵恒悠悠道：天下没有不落的日月，也没有不散的宴席。瑾瑜，你我师徒缘分就此殆尽。你走吧，孩子！
瑾瑜失声痛哭：师傅，不！我不走！你养活了我十八年，弟子还没有报答你，孝敬你，我发誓要为你养老送终的啊师傅！
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