第33章 圣伯德(1 / 2)

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要如检定一人的意有没有题?

是一个开来说,可以写几十上篇重要文的巨课题。

在黄金元时期,巴别塔些最喜研究各生物灵和肉体巫师,疑是回这个问的最佳选。

到现在,世界各实验室的科学人,唯真理会那些疯,也许能给出详实、权威的案。

“那只是种精神试,你用紧张,对身体害,不造成什副作用。”

-维希着忐忑安的路,不禁出一丝容。

个孩子,怎么看不像是塞亚-格斯那的原罪徒。

果不是“清道夫”的行事则,和心的理时刻警着他,尔-维可能也会提出行意志定。

个经验富的“道夫”,很清楚神蛊惑心是多的无声息,不痕迹。

游荡在邦国土内,还南大陆那些年,阿尔-希见过数个鲜淋漓的痛教训。

有时只是直了一个记本,幅壁画,便在不不觉间染气息,脑海里是疯狂呓语,曲的呐

消磨掉的意志,侵染你精神,你改造非人的物,才安静罢

,面对可能被神注视、甚至于惑的人,何种度的慎都不过

检定,是必要环节。

“这是往圣柏教堂的?”

德勉强笑了笑,继续维着自己人设。

虽然说来可能些不光,但毋置疑的,亲情是付阿尔叔,这“清道”的最手段。

倘若没血缘亲的这层系,坐旁边的年男子,可能早把自己进当地教会,者就地决了。

这就是教徒和暗生物要面对残酷现,也是德为什不愿意着圣子头,跟原罪教混的原

国官方严厉打下,别是他们,连野超凡者得小心翼地隐身份,怕哪天人上门水管——这是阿利加联警察惯的借口。

路德在不想得像个沟里的鼠一样。

谁叫不是邪混乱阵的强势本呢!

要是等黄昏天初露端,黑暗物一举起的秩崩坏之

话不说抱住原教会的腿,潜进去当二五仔,然后再手一记义的背

的,圣德教堂,我认识里的一主教。行意志定这方,教会远都是权威的表。”

听到阿-维希回答,德下意地撇了嘴角。

能不权么!?

中世纪黑暗年,教会死了多女巫,死了多异端!?

早在金纪元前期,志检定实很容

便挑一段《福音书》里的节段落,被怀疑念出来。

感应到虔诚祈祷和仰,保犯过七罪中的条。

是贪婪度的吸鬼大商,就是手沾染血腥或恶的不之人。

如果要测异端,那更容,甩一圣光术去,直就能判阵营。

可惜黄纪元以,经历文艺复和宗教革,神崩塌,仰流失,依托诸、圣者存在的骑士、眷者,统都消于历史长河。

神灵的辉已然淡,钢和火焰就的枪、机械,才是这时代的角。

“时常水戏论坛,其实还很有用。”

德默默想道。

他对于谓的“志检定”并不陌,而且有应付办法。

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