苏慕白并没有回答我，而是盯着墙壁上的那些文字和周围壁画上栩栩如生的人物出神，过了一会突然感叹道：“扁鹊对我们华夏医学文明作出了巨大的贡献，是他奠定了中医学切断诊脉的方法，从而使华夏医学一步一步流传至今，只是可惜，如今国医没落，西医当道，唉！”说完仿佛忆起久远的往事，发起呆来。
我见苏老师一直在发呆，半天都没有理我，便推了一下他，问道：“苏老师，你怎么了。”
苏慕白回过神来，意识到自己失态了忙说道：“哦，没什么，我跟你们介绍一下这壁画上的故事把。”
说着，便跟我们介绍起壁画上面的内容来，原来这这壁画描述的是有一次，扁鹊路经一个叫虢国的诸侯国，听到个传言，说太子刚刚病死，扁鹊就来到王宫门前，问一位侍臣：“太子是什么病？”
这个侍臣刚好喜欢医术，就说：“太子的病是因为血气运行失常，阴阳交错不能疏通，猛烈地暴发出来，人体的正气又压不住邪气，邪气闭住了，就突然昏倒而死。”
扁鹊又问：“他死了多久了？”
侍臣回答：“从鸡鸣到现在，有一阵子了。”
扁鹊又问：“收殓了吗？”
侍臣回答说：“还没有，他死了还不到半天呢。”
扁鹊就说：“请禀告国君，我是渤海郡的秦越人，听说太子死了，我能使他复生。”
这侍臣说：“先生该不是忽悠我吧？怎么就说太子可以复活呢？我听说上古时候，有个叫俞跗的特牛的医生，治病不用汤剂、药酒、针、导引、按摩这些常用治法，一解开衣服诊视，就知道病在哪里，然后割开皮肤，剖开肌肉……”
之后这侍臣又叨叨叨讲了一大通用外科手术的各种方法，最后是洗涤五脏，修炼精气，改变神情气色，就治好了病。然后不屑地说：“如果先生的医术能有这个水平，那么太子就能复生，如果不能做到，却想要使他再生，那就是巧言令色的忽悠了。”
这个时候，扁鹊仰天叹道：“您说的那些治疗方法，就像从竹管中看天，从缝隙中看花纹一样。我用的治疗方法，不需要给病人切脉、看脸色、听声音、观察病人的体态神情等等。就能说出病因在什么地方。”
扁鹊继续说：“我如果知道疾病外在的表现，就能推知内在的原因；知道疾病内在的原因，就能推知外在的表现。”
扁鹊又说：“我决断的方法很多，不能只停留在一个角度看问题。你如果认为我说的不真实，那你试着进去诊视太子，应会听到他耳有鸣响、看到鼻翼搧动，顺着两腿摸到阴部，那里应该还是温热的。”
这侍臣听完扁鹊的话，目瞪口呆，回过神来后，进去把扁鹊的话告诉国君。国君听后万分惊讶，走出来接见扁鹊，说：“我久仰您的高尚品德，这次先生您路经我们小国，我真是太幸运了。有先生在就能救活我的儿子，没有先生在他就不能复生了。”
扁鹊说：“太子得的病，就是人们所说的‘尸厥’，那是因为阴气破坏、阳气隔绝，使人的面色衰败，血脉衰微，所以人的身体会安静得像死去的样子。太子其实没有死。精良的医生能够治愈这种病的，差劲的医生就会因为困惑使病人险上加险。”
之后，扁鹊就叫他的学生子阳磨砺针石，取头顶百会穴下针。过了一会儿，太子就苏醒了。
扁鹊又让学生子豹准备药物，煎煮后交替在两胁下熨敷，太子就能坐起来了。之后进一步调和身体，吃了二十天汤剂，身体就康复如前了。
这样，天下的人都认为扁鹊能起死回生。扁鹊却实诚地说：“不是我能使使死人复活，而是他本来就没有死，我做的只是用适当的医疗手段，促使他回复过来罢了。”
壁画上面讲的就是这样一个故事，听完墙壁上壁画的故事后我还意犹未尽，我没想到扁鹊还有这么一则往事，心想古代的神医果然不凡。
这时叶雪问道：“苏老师，那个扁鹊真有这么厉害吗，居然可以起死回生。”
苏慕白回答道：“没有人可以起死回生的，药只能治不死之人，虢国的太子当时并没有死，只是尸厥，如果按照现在医学名称来说，尸厥就是指如今的较后期的休克。”
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