浑浑噩噩一辈子，生命中没有什么鲜明的色彩，只是好像要继续着前行，混日子，强行让自己忙碌起来，这样生活就可以给自己一个坚持下去的理由，不要继续着那些平凡的道路，不要继续那些再也看不清的流年。
就站在那高高的家西山梁岗上，晌午的太阳毒辣地炙烤着大地，头戴“席夹子”（家乡的一种苇草帽）的壮汉，一手握攥着满把的杂草，一手不停地拨拉着粗壮交织的花生秧，黝黑锃亮的后背上凝结着豆粒般大的汗珠，偶尔起身推搡“席夹子”以防遮眼，偶尔手搭“席夹子”远眺村中自家的炊烟……那成千上万亩绿油油的花生地哟，满载着家乡人厚重的辛劳与希望！
每每进入冬季，伴随着冬日暖阳的缓缓升起，街道的向阳面陆陆续续会集聚起男女老少混杂的“剥花生”队伍，有的扛出化肥布袋，有的用簸箕向外端，有的是用麻袋向外抬，大大小小、扁扁方方的农家用具里面都装满了留种的花生种子。那颗颗饱满而又坚挺的花生种子，个个脸桃红仁乳白，品相端正圆润，身骨俊郎丰腴，恰似那庄户人家媳妇偏房内张贴年画上的福娃娃，总是那么讨人打心眼底儿地喜欢。这些“福娃娃”极其娇贵，是容不得血气方刚、心思粗疏、干活蛮力的青壮年男人去触碰的，自它从母体上剥离，就要小心翼翼，一小撮一小撮地采摘，它来自最优良的品种，它来自最肥沃的土地，它承托着生命延续的重任，它寄予着家乡庄户人的幸福与厚望！
家乡人在暖洋洋的光线下，说说笑笑，间或打打闹闹，上了年纪的老人，三四十岁的男人，刚过门没多久的新媳妇，话题有东有西，内容有种田耙地有乡间趣闻，放了学的孩子在旁边打沙包下象棋，二十郎当岁的小伙子和嫂子们撺掇斗嘴，不时引起阵阵欢声笑语。就在
这样和谐温暖的氛围里，老人、男汉子、女姑嫂们的手可没人肯闲着，他（她）们灵巧地用拇指食指捏夹着坚硬的花生壳，只听见“啪”一声，壳裂仁露，壳扔飞进簸箕中，仁丢抛进匾斗里。那壳自它一分裂，好像立马变得个个灰头土脸，躲进簸箕里掩面叹息，而那颗颗被双手温暖抚摸过的花生仁，起初倒是惊乍，神情紧张，继而笑靥万千，个个眉飞色舞，它在一瞬间便明白了主人们全部的心思，觉得自己完全可以放开任性调皮不会受任何嗔怪！
冬去春来，每年元宵节刚过，家乡人便纷纷抖落身上的烟花爆竹，走出“猫冬”忙起农活来。“地里上满粪，粮食堆满囤”。第一项也是最重要的一项基础性工程便是“推粪”，用那独轮车、地排车、拖拉机，把那发酵好的鸡粪鸭粪羊粪猪粪，装满筐筐篓篓，男人架车后面推，女人肩拉前绳拽，养牛的家庭则用黄牛代替女人，女人们则戴条花花绿绿的围巾，走在男人与牛车的后面，顺着地势与走向一堆堆地尅粪，用铁铣（家乡人称铁锹的叫法）再把粪堆儿撒开撒匀。那头戴围巾的女人，绣花映衬着俊俏的脸蛋儿，犹如早开在春天的杏花朵儿，让人忍不住看了一眼还想再看一眼，以致男人们总是把自己的女人儿让在下风口，总怕风儿沙儿吹乱了女人的头发，迷硌了眼睛，吹脏了脸。
一两场春雨过后，柳树最早吐露出娇嫩娇嫩的绿芽儿，田间地头的野草也悄悄探出了脸儿，庄后的小河沟也听得见了哗哗啦啦的细流声，“嘚儿驾，喔喔，咿咿”，随着扶犁男人的口令声扬鞭声牛哞声，家乡的土地全部被呼唤的活跃起来，那丰厚的土地被犁铧深深地翻起，湿润，肥腴，深沉，酥软，把隐藏了一冬的秘密全部展露在蓝天白云下，舒展在春风日光里。那宽厚温存的冬季哟，多么令人佩服和给力，正是它的深埋和给予，才让黄土地上生活的人啊，千秋万代，生生不息！
地犁出来了，庄户人家并不着急着种地，他们懂得这种地啊就是种时令，如同自家养孩子，“三翻六坐九爬爬”，到什么节骨眼上做什么事，是急不得慌不得的。“谷雨前后，种瓜点豆”。在谷雨前的一段日子里，他们要让土地充分地“醒一醒”，“兴奋兴奋”，把那攒了一冬的劲儿啊，可劲儿地憋足喽。乘这空档，他们会“仄地边”，把自家田地边角不平整、不平直的垄沟，挖挖填填，既显得庄稼活讲究勤快，又避免夏季雨水多时冲垮地头地角。
再待上半月二十天，东河滩上的柳条儿长了，柳叶大了密了，春风吹来时，柳绦儿可以随风飘舞了。“秧摆风，种花生”。家乡人这时才真正忙活点种起花生来。家乡种花生最常用的办法就是“锹点”，男人用自行车或肩扛花生种子袋到地头或地中间，自己掌锹在前，
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