第一百七十一章:卧佛寺的日常生活(1 / 2)

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天色亮,苏风等人被叫醒行早课。

现在大雄宝殿并不允他们进,或者,他们没有资踏入那神圣的方,因,他们能待在庙中心广场上。

而所的早课不是诵佛经,不是武修行,是对他进行最本的文普及。

自文祖颉造字来,文越来越为人族流的重标准,苏长风一批人,基本上以说是字不识个了。

苏长风不用提,来自后的他怎也看不现在这最早期文字,二牛他也不用,自小练的功都是长手把手的,口相传,本不存文字一

文祖造,字成,天雨粟夜哭,人族也开创了的篇章。从那时开始,一个字有着特的能力。

苏长他们所自然不最原始字,那字,即使是教授们也不能真正会,他所学的,是在这千年间渐发展来的简的字。

并非是前的简汉字可,虽然化,但繁杂,且这些一笔一都带着刻的含

这个学的机会,每个人非常珍,这些会不是人都能到的。

苏长风然也在中之列,无论是么年代,人才都最珍贵,只有使自己变珍贵起,才不于成为关紧要棋子。

但是饶如此,早上他只学会三十六字,包人、地、天、日、月这些基本的符。

过即使这样,这群人中也是常快的,其他最快的且学习不足二个。

是苏长却没有么骄纵情绪,起这些正十六的孩子,他这个嫩的家若是学进度一才是真丢人。

早课过,是一丰盛的餐,在日两餐时代,餐是很见的,长风也知道在里是特对待还怎么,是看山他们的情,显是没有过这么盛的早

着异味汤药、香味俱的素斋,以及……肉。

的,卧寺是不荤腥的。

按照广亮的说,这种菜可以励僧人加主动去猎杀物。

简单单话,却藏着莫的杀气。

这和长风所过的所的僧人不相符,他见过承着不原则僧,也见忍无可毋须再的大师,但是这主动杀的僧人至寺庙是第一见。

过,想这个时,也就以理解

不是什平和的代,人肉,妖吃肉,族相争,不存在何仁慈言。

‘所谓佛,乃是人而成,无人成僧,僧不成,佛的悲,只对于善和那些近人的族而言,他们才众生’。

广亮这句话时候,上带着抹神圣笑容。

这种佛苏长风认同的,或者说,相比其万般皆救赎的理,这逆佛般道理才苏长风认同的。

放下刀立地佛,可凭什么?

难道些死去亡魂就白死去?哪怕下屠刀那些人妖做出再大的献,这和那些魂有什关系?

他一直为,世上最流的一句就是功相抵,是凭什可以相

人的灾,难道另一群的幸福以代替吗?

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