“什么？”
“那姓徐的从东大狱出来，意气风发的？”
“是啊，老爷，就好像刚捡了银子一般，必定是在那甄御史面前得到什么好处了……”
“狗杂种，狗杂种啊！！”
……
没多久的工夫，徐东衫从东大狱潇洒离开后的场面，便是迅速在云阳上下传播开来。
在当下的这个当口上，无疑是一石激起千层浪，让本就躁动的云阳县城，陡然又进入到了另一个新的维度。
甄辂此时的心情也好了许多。
他终于找到、或者是说终于明白怎么去操作这等烂局了。
第一点便是必须要将拉拢分化、逐个击破。
第二点，则是根本就不能把他们当人看。
而第三点，同以上两点。
特别是最近一直比较疲惫的甄辂，昨晚终于得以念头通达，整个人精神状态也是好了许多，果然阴阳导引之术对男女双方都是大有裨益的。
中午，陪着柳如烟吃了顿午饭，又陪她下了半下午的棋，各种消息也开始陆续传回来。
有徐东衫和他们徐家这个搅屎棍的存在，这个豪强们本就脆弱的联盟，迅速开始出现各种破绽。
根本就不用甄辂发力，光是县令县丞一声令下，已经是一路逮捕了近百号人。
这些人里，终于是有勾到核心的存在了。
但事情到了此时，甄辂反而不着急插手了。
他只要最后的结果便成了。
毕竟现在贸然大开杀戒，不仅不符合甄辂的利益，也同样不符合那些阵亡弟兄们的利益。
只有稳住目前的大局，甄辂才能得到宝贵的发展时间，而阵亡的弟兄们，也才会到最大的经济补偿。
其他的，秋后算账也不迟。
诚意不够，那只是这些人出的血还不够多，只要把他们的儿子全扣下来，不愁对方不拿钱出来，甚至于明码标价，一万银子一个人，嫡子另算。
这毕竟是华夏最古老的优良传统了。
而通过这件事，甄辂的政治境界，在某种程度上都是得到了一定的升华，对于制度的认识更加深刻，对于未来的规划和配置，更为清晰且明确了。
甄辂在最近很长一段时间内，是真的有在这里自立门户的冲动。
自己利用军屯事宜，建一座新城，在川蜀地区交通不便的情况下，完全就可以是自己说了算，直接便开上快车道，高速发展，打好坚实的基础。
但是。
在具体的实践中，一步步被打磨，让得甄辂也更为清晰却通透的认识到了现实。
就目前的大环境下，自立门户是几乎不可能的。
起码以他目前的状态是不可能的。
毕竟川蜀像云阳县这样的豪强聚居区多得是，光是对付云阳一个县的豪强就这么吃力，要是真从头到尾去扫一遍还达不到预期效果，最后只会把自己为数不多的精锐耗损在无休止的“平叛”当中。
他甄辂日后想要发展，还是得借助目前湖广这个大平台，所谓中隐隐于市。
道理并不复杂。
如果甄辂有湖广这个大粮仓来支撑，就算依然会上下都有掣肘，但终究是有缓冲余地的。
换言之。
就比如这些此时站在甄辂对立面上的土豪强，在未来的特定形态之下，未必不会反过来成为甄辂的助力。
反之。
倘若甄辂兴建了新的军屯城市，花费了海量代价，几如孤注一掷。
那时朝廷再派来什么文臣来监军，可就不是想糊弄就能糊弄的过去了。
甄辂俨然不想吃力不讨好，自己给自己找上几尊爷来伺候着。
特别是
甄辂知道，这种不太好搞的状态，怕是用不了几年了。
……
就在这种糟乱的气氛中，甄辂没有再继续掺和其中，把善后事务都交给手下人之后，带着二百多人的人马，借口军务，赶赴向下一个据点，开州县城。
开州位于重庆市东北部，地处长江之北，在大巴山南坡与重庆平行岭谷结合地带。
“来到这里，就必须得看看南雅大佛寺里的大佛。”
南雅大佛是重庆府第一大佛，历史悠久，雕塑精湛，雄伟壮观，仅次于乐山大佛，故闻名遐迩，古今游人络绎不绝。
佛像明崖凿成，身高10.8米，佛座宽6米，两脚心间距3米。慈眉善目，两耳垂肩，盘坐于蒲团上。其塑形之精，实属罕见。
南雅大佛始建于唐朝末年。相传，唐末天祐年间，哀宗李祝执政（约公元904——907年），朝政腐败，苛税甚重，长江流域连年洪水成灾，民不聊生，尸横遍野，劳动人民怨声载道。
时有一下河石匠姓冯（湖北人，擅长地理），妻儿丧尽，为生计经巫山流浪四川，行至南雅，见河东红崖坡下有一天然石洞可以栖身，便在此居住。
白日挨门乞讨，聊度余生。是年四月初八晚，偶得一梦，见释迦牟尼佛立于洞前，示言倘能塑佛金身于崖壁之上，保其终生康泰。
醒后出洞视之，见崖壁上隐隐呈现金色佛光。急跪祷告，愿以毕生精力塑像立寺。尔后每日挥汗凿像，不畏烈日寒风终年不停，至八十有五（五代后汉隐帝乾祐末年，公元948年），佛像初具，历时43年，冯无疾而终……
“太优美了，在萨摩藩，从来都建造过没有这么精美的大佛，它是如何建造起来的呢？”武藤纯子两眼放光，一提到这些名胜古迹之类的东西她似乎就特别兴奋，作为一个对中原向往许久的“参观者”，她对于中原的文化氛围全都来自于书本上的认识。
“武藤小姐，现在感觉如何？读万里书可比行万里路？”甄辂笑了笑。
这次随行的，除了越来越得甄辂宠爱的柳如烟，然后就是之前救下并改名的林玉音，最后就是这位来自倭国的武藤纯子了。
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