45章 佛道的神秘力量(1 / 2)

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四十

科学家的五位怎么死?百慕海底的字塔是样产生。而百达下面成的的仪地形,如果说个地形自然形,那么有这种合的,是几十亿分之一,几乎等零的可

两仪的形,会会是先弄出来呢?能这个地弄出来人,要就是很很久以,这个方还没形成洲时候,么就是个人有山倒海能。

管是形洲之前行,或是有排倒海之的这种能,现已经没要去考了,spper织研究将近半世纪的情,不我一下间的推能找出案的。

悦月目转睛地看着我,摆出一你要是说我也说的表。我自不能让如愿,淡笑了下,慢的一小一小口押着啤,悠然得。我满意任行的是,不管我做什么,只要任行看到的一举动,都配合我行动,然是老条。他陪着我,故意不悦月,话题岔,这个候,我居然聊了家常。

悦月无奈,轻的叹一口气,朱唇微,说:“只要能两仪的理弄清,就能道金字的来由作用,至能知那批青剑,甚是千年锈的越勾践剑怎么锻成的,有那把。”

月这句,可以是彻底说服了,我隐觉得,月话中话,好她话里一种很显的目,但是又想不来。我至还觉,我本想问的个问题,在这个候消失无影无

起来的情,我来不勉自己去,有些候,你往想想一件事时候,适得其

的原理常的简,既然心里知悦月是翁之意在酒,么我就他灌一酒,试一下她。

我细了一下,对她问的两仪事情,单的说一下关两仪的理。

书《周&p;#8226;系辞》:“有太极,是生两。”指地或阴

古人又言:太生两仪,两仪就太阳和阴,甚有其他书又说,两仪是阳,太太阳与阴少阳称四象。

以太生两仪,两仪生象,四生八卦说,这我们华哲学的个基础科思想。跟创造五章算法的意一样的大。

于太极仪的说,有的归纳到理当中。用这种法来解季候的,那么,太极就周而复的年。

两仪是阴阳,像是春秋冬或南西北,八卦即天地,风,水,山泽乾坤是卦中的个卦,就是天,天父母,并是两仪。

这个仪的原和来由常简单,总结出就是代阴阳,就是正一般。不知道月为何从我嘴确认这事情,她的能和对中文化的解,不于不知。因此说完之,耸肩着她,看她有么意见。

悦月认真的了点头,本以为会有什高见又者是有么意见,但是她没有,且一副教的模,就连天行也讶的给一个眼

问:“仪,四,八卦,有什么用?”

“作用?”我一不解悦的意思,最后悦补充了句:“是它们用处。”

我不苦笑着:“这只是古一种哲思想也理基础已,比阴阳对,就像正负之。西欧代的哲思想相论的提,跟两的说法十分类的。”

“也就说,两的诞生出现甚对以后人的影,都只起到一对事物别真假推动作?”悦问。

沉默了下,点说到:“可以这说。”

“据我知,易深入中的各个业,而极两仪主要。如,中的瑰宝术,诸孔明摆八卦阵,还有古江湖各门派的功,等,这些牵上两仪,会不会什么内的联系?”

哈哈大,对于月的这问题,在是太笑了,是却不回答,说:“极生两,两仪四象,象生八,用现数学来,就是2的幂次。这跟章算术中的一算法原一样。”

“不,值得傲的是,我们的人非常聪明,事都能观去看,而且很强大创造力。在武术,融入极两仪原理,让其武精髓更融会贯。”

“融入阵中,能生相克,生生相。所谓就是死,死就是的道理,这些用代哲学解释,不难。”我并不解释太,因为种学问事情,在涉及广了,且我们人的创能力非强,所就算是想讲,无从说。我现脑子迷,不知悦月问这么相,到底想知道么,但肯定的,绝对会这么单。

然,悦看出我强的笑面包含意思,截了当问了一:“那,这个极和两,跟中西藏的宗有关,还有国的道一直推的太极,又有什关系?”

我一,想都想,一回绝:“不知道!”

是我,连任天,脸色凝重了来。悦一开口,就把佛两家跟仪的事牵连起,如果仔细体悦月的,还真不出她用心。

别说我知道,算知道,也不会露出任消息。何况,及到密的秘密。

密宗发展非的渊远,就连日的忍者,是密宗个支教化的。

西方文和东方化差别在这里,东方给西方人一感觉就神秘,古代到代,各中国的式,祭,就连帝祭天各种仪,让他都丝毫理解。

这些都老祖宗下来的矩,有规矩,不能荒的。

月这么,就相要揭破们中国道两家面纱一,这是能容忍。我不道悦月举,是是无心,还是早用心,是我对的印象经大打扣。

设我问悦月,于耶稣督的秘,问关圣经的由,作,甚至圣经里起的诺方舟的实性,们也不说,就知道,不会往说。这算是一尊严,族的尊

早就知有国外一个机早就破了裹着稣身体那件麻的秘密,但是他一直都公布,为上面及到太关于政方面的息。

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