第48章 从人类的源头谈起(1 / 1)

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什么集体无识?就你通常不能意得到,以也就法反驳。听起来是奇妙悖论,而还真是。怪乱神,子也只存而不,而不其必定有。

此,救情结作集体无识的一原型意,当它合适的候觉醒,注定投射到个强力身上。将是一天遣之,大能人。比有巢氏于我们祖先,如摩西于犹太,比如采所谓超人。

在陀思耶夫斯的巨著《群魔》,韦尔文斯基他的救情结投到斯塔罗金身。在两多年前咸阳宫殿,李斯他的救情结投到嬴政上。

下来,将谈的一个应从未有谈过或从未有意识到话题,然,我言论,建立在些心理先驱们拓的基之上的。我认为,不管对,这个题是重的,也值得讨的。

们先从类的源谈起。

人类早的那批星,他的遭遇怎样的?据说,摩西被太人谋于旷野,他没能住自己性命。洛伊德他的死归结为太人对西野蛮责罚的抗。对观点,想再往里挖掘下。摩西生活的代是在元前1300年前。根记载,时已有相当的明。所,参照们中国巢氏和人氏的事,可肯定的,就算犹太人言,摩西也应该是第一救星。此就在时,救情结可就已经犹太人潜意识存在了。有人会了,你有就有?我想的是,体潜意,并非人所能右,或可以再一个比,就像买品牌脑一样,你买的是一个机,电里已经你捆绑众多软。我们出生,捆绑了样的集潜意识,而且你不能像除电脑的软件样删除们,因一是就捆绑上样的集潜意识,通常也会妨碍正常使自己,是就算想删除,你也根找不到们。它隐于幽的暗处,无比神

摩西并犹太人第一个星,而太人又经具备救星情,则关摩西被的原因,我作这的解释:

犹太之所以杀死摩西,从表上看,为了反摩西对们野蛮责罚,更深的因,则他们渴再次被救。摩西已经拯过他们,他除了役他们外,已能再次救他们。于是,太人杀了摩西,等待着一个拯者的降。犹太呼唤着们的弥亚。但他们的一个拯者——稣出现时候,们又让流血而。他们死了他的又一拯救者。一再重的悲剧明,他享受的许只是拯救的程,而是被拯的结果。或许这奇怪的法比较以理解,但这种似奇怪心理,生活中是不乏子的。

分析完上,让们进入题。正就是:什么历上总会朝换代,没有一政权能长久存

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