一月以后，深秋时节，文畅大陆以北。
看这四下里满地的金黄，让人不由的生出阵阵的暖暖的感觉。孙为民初来到文昌大陆之时，正是六月初一，现在已经马上入八月了。孙为民也不知道为什么会这样，当初他和蛟女下昆仑龙祖山的时候，正是腊月前后，也就是水旺土旺交替之时。来到这里，也不知道时间是往前还是往后跳了六个月，一下子就到了繁花漫漫的夏末。
文昌大陆上延用的仍然是二十四节气，‘五季旺相休囚死历表’也还能用。
这个发现让孙为民很困惑，同时困惑的还有天上星宿的分布情况，竟然也和华夏大陆上一样。这些情况的出现，让孙为民这个‘现代人’惊恐不已。因为，要是已现代天文的理解去看的话，孙为民得出一个晕头转向的结论，自己竟然还在地球上（难道孙为民想回火星？）
众所周知，二十四节气是由天体运行情况造成的。这样来看的话，节气相同，星宿方位相同，这只能说明一个问题，人所在的地方是一样的。虽然孙为民也不愿意接受这一切，但事实就在眼前他还能说什么。
这个问题一直困扰了孙为民很多日，虽然他也得出很多猜测，但要想证实，怕是没机会了。想不明白的问题，孙为民就不愿意继续去想了。人就是这样，要是每一件事都力求完美的话，那终有一日会钻入牛角尖中不能自拔。毕竟，不言放弃也必须要遵寻量力而行的法则。
走出困扰后的孙为民，要做的事无非就是未雨绸缪。此时的天下，虽然还称的上是太平，但暗潮涌动之势谁都能看的出来。廉王自从发昭后，威望越发的大了。一时间，很多修真者都已跟随廉王为荣，并言此为‘归天道’。说什么，他们已经归了天道，所做所行的都是在替行天道。也就是说，廉王一党现在做什么事都可以用‘天经地义’来标榜了。可见廉王的计划，已经收到不小的成效，整个东方之地都已牢牢的控制在了廉王手中。
这情况早在孙为民的预料之中，而且他还知道廉王下一步会做什么。那就是清除领地之内的不听号令者，尤已统兵的都督为主，彻底让‘兵归天子’一说变为废纸。所用之法无非是在钱粮上做文章，具体怎么做那就廉王的事了。同时，廉王还会拉拢其他宗王，不管大小尽收，已壮声势。
这些都是孙为民站廉王的立场上所做的假设，孙为民明白，要想了解一个人，你就必须像他一样去思考。以自己的观点去评判人，是很危险的错误。观人之道就如用尺，每个人手中的尺子只能用来量自己，量别人的话，往往会得出现错误的结论。只有拿捏好别人手中的尺子，才能做到料敌与先。诸葛孔明就很经与此道，所以，他对人的评价往往是很准的，总是能猜到别人在想什么，可以称之为‘偷心之贼’也。但即便是孔明也有走眼的时候，而且失误就在他眼皮底下，一朝看错了马谡终成大错。这可能就是‘灯下黑’吧，越是在眼前的东西就越不会引起人的重视，谁叫马谡在孔明眼皮底下做了那么多年的成都令呢，孔明做出草率的决定也就不奇怪了。
孙为民知道，虚伪之人是不会做出‘出师无名’之事的。所以，那廉王不造反则已，一但造反必是滔天大乱。到那时，孙为民也可以借机而起了。现在吗，孙为民要做的就是蓄力，争取到时候能一飞冲天。
轩辕宇早已经被派出去了，去寻找孙为民起家之时的正名之物。正所谓，名不正则言不顺，自古如此。要不哪来高祖斩白蛇，鱼腹现天昭等说。李渊起兵之时，不也立过杨广之子已伐宇文化及吗，前人早已经帮孙为民把路选好了，孙为民做的只不过是寻印而行。
只是，这文昌大陆上三千年来未出朝代更迭之事，孙为民怕是要落下曹操当年之名了。想那曹操，被后世当了一千多年的反面教材，白脸奸臣是曹操小孩子都这样唱，也难怪曹操郁闷的要跳玄穴自杀了。
孙为民来北方之地也是没有办法，东面相隔万里不说，还属廉王领地，去了怕是凶多吉少。南面乃四战之地，向来盘查严格，各方耳目聚集也不可去。西面就更不用说了，红着眼睛撞大运的人多如草芥，天天都在生乱。到后来，孙为民惊奇的发现，已经有金仙之人出现了，而且还不止一个。这可把孙为民吓个半死，马上开溜，就跑到了这北方之地，名为寻天印，实为避难。
关于雷霆玉府三十六印的问题，孙为民到也不着急。他很清楚这其中的奥妙，自己现在就是找到了也不一定能取的出来。埋印之地可不是随便选的，没什么线索的话印怎么能起的出来。所以，埋印之地无非两处，已风水来说，就是大凶之地和聚气之地。
大凶之地必有险阻，要不何来凶地之名，怕是比万葬口还要凶险几分。而聚气之所也好不到哪去，天成的宝地十有**都有灵兽盘踞，已占地利修身聚气。而且，这些灵兽注定都是一方‘悍将’的角色，不称雄一方是不可能占得住宝地的，很可能是‘马交’‘苍龙’之类的天级凶兽。
虽然，孙为民知道这些，但他也有身不由己的苦衷。现在他身边可有两位美女级的‘监工’，总不能无所表示吧，只好从寻找金印下手了。
↑返回顶部↑