第41章 只能跑了(1 / 2)

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佛门演说狮吼法门最主要典包括《金刚经》、《心》、《地八阳咒经》、《如来子吼经》。谓佛无畏音法,如子之咆。狮子百兽之,佛亦人中之尊,称人中狮,故用譬喻。佛说法,菩萨勇猛心菩提,而外道、恶魔生畏;犹狮子吼,小狮亦增威,百兽怖

与“实”谐音,所谓佛狮子吼是如来接开示微妙的门。直佛法最实的本,一点不掩饰释修行佛的秘。直指心,见成佛。由于我娑婆世的众生性浅薄,所以要拐弯抹,说千万典,种比喻,令一切生入佛见。而门狮子是一点不掩饰,也不比,反而使众生震,原来法如此单,象兽闻狮吼叫一,呆若鸡,心胆颤。

但有上根性的还是可接受和行的,所谓佛狮子吼,一吼喝退心中魔,再吼吼鬼神惊,三吼天地也明。薛天耳传来的道巨大声,震作响,得五行上山摇动,百臣服。若是换别个凡,说不便当场活吓得命。

这让人破胆的门狮子,在薛听来,如清风月,在边轻轻过,丝没有任不适。见山中光灿灿,梵音渺,六道真似幻身影若若现,想这些神怕是愿意在个凡夫子面前身,所才故意佛门狮吼来警他,要知难而退,快快去。

“哼,你几个夯不要仗嗓门大在那里嚷,搅俺老孙性质,天俺老非要和个小兄一起大朵颐,醉方休可!”悟空虽一身的通法术被封印,但他铁铮铮,折不挠,平日里帝老儿来老儿骂着,土地和方揭谛是不入眼中。会儿那人眼见然有凡要给孙空酒肉,自是里不忿,暗地里誓必要了他的事不可,治一治平日里不敬之

还不把六个小放在眼,对他的示威是权当旁风。不管不,拿出个上好羊脂玉壶来,拿了两玉盏,上酒,到孙悟嘴边,者会意,一骨碌将酒喝

空喝过泉佳酿,也喝过浆玉液,嘴巴叼很。但天这酒入腹中,他就啧赞叹:“真是好,好酒!俺老孙遍天上下无数酒,竟有一种比得上兄弟你我喝的杯!香扑鼻,香四溢,入口甘,清爽比,喝肚子里有一团火在燃,身子和极了!快再给喝一些!再喝一!”

天一边他喂酒,一边笑:“猴你有所知,这可不是酒。我些年来遍南赡洲,采那些千百年的珍海味,又收集泉,然用秘法酒,才出了这药酒,修行之大有益,就是通人喝,也能年益寿,无病无。”

还真不吹出来,薛天取了那药材的华,加人或者他灵物灵魂,如神,,妖,,用炼魔药的法造酒,当然可延年益寿。只不这药方可对外说,不谁都能受自己的酒里灵魂的在。增的寿命取决于入的灵的质量,因为这掠夺了剩余的魂,大来说是个一百一的比,所以天如果凡人的魂做酒,一般也用一百人,才做一份,而神,仙,妖,魔的寿绵长,他们做,做出的酒灵更强,加的寿也更多。

“猴啊,你管喝,壶酒对身体有处。你压在这行山下百多年,身体早被压僵,这次好松松骨,暖身子。弟虽然你活得,但也有手段,待会我要试试不能毁这座山,把你救来哩。”薛天又了他几酒,这把来意出。

“你是何神圣,敢胡言语,要掉佛祖压孙悟的五行?吃我记金刚!”金揭谛见天竟如放肆,耐不住,当即亮手中三多高的刚杵,入法力,金刚杵手而出,破开虚,直朝天脑袋来。

方揭谛守护佛五方的力神,金光揭、银头谛、波揭谛、罗僧揭、摩诃谛。

刚杵,叫做宝、降魔等。由质地坚,能击各种物,故称刚杵。佛教密中,金杵象征所向无、无坚摧的智和真如性,它以断除种烦恼、摧毁形色色障修道的魔,为教诸尊持物或伽士修之法器。曼荼罗会之金部诸尊持金刚。真言者亦常行,盖此杵象如来金智,用破除愚妄想之魔与外诸魔障。

金光谛心里意,这刚杵还他进入山的时,燃灯祖赐予的法器,端的是金断玉,威力无,用来一个小的凡人,那还不手到擒

空见薛马上要飞来横,牙眦裂,怒圆瞪,里骂道:“秃驴,你敢杀兄弟,我出来杀了你可!”满腹怨,怎奈陷囹圄,自身难,眼睁看着薛即将被死而无为力。

却不曾,那宝眼见就打到薛头上的候,竟凭空消,金光谛等人吃一惊,他本人是念动语,想宝杵收,却发自己竟全感受到宝杵存在。

“妖孽,还我宝!”金揭谛大,他右化拳成,一道掌化作大佛手,铺天地地从而降,天身下地面都这强大气息给得下沉几寸。

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