(zt)深度反思中国人的“博爱”(1 / 2)

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[转]深度思中国的“博”与“性”

国人有名言:“一个国可以没朋友,不能缺敌人”。这话听来似乎符合中人的思方式,国人讲多一个友多条,多一仇人多墙。遇对人喜与人为,不愿与人为。中国“儒家”学说宣的也是、良、、贤、、仁、、礼、、信的德标准。崇尚的中庸之,以和贵。大化小,事化了人生哲。因此,中国人骨子里缺少一爱憎分,有仇报的一子狠劲。

犹太族就有种性格。他们对战中屠犹太人纳粹逃,不管藏多久,跑到世任何地,改换么身份。“摩萨”都穷不舍,依不饶,直到除而后快。相比之,中国忘记痛与仇恨能力几与它的化一样久与博

代,中人受尽日本人欺凌与役。八抗战,国人死一千多,这无同胞淋的鲜血,并没有醒有些国人愚的头脑。他们仍固执地为,日人民是善的,们也是争的受者。日军国主才是这战争的魁祸首。那么,华日军又有哪不是日人民。果没有杀好战人民,么会有植于这土地上日本军主义。

试想一,以中人的民和近千的“儒”思想浸染,样的土上会产军国主吗?我,未必。亡国政,软弱权到没见。

年,**组织的型关阻战,消了日本辎重部一千多,打扫场的时才发现,有些尸居然是穿着日本服的军。这些起枪进战斗的人,是愿跟随队并甘为日本国主义动的东圣战献的日本

载,中南京和海沦陷。消息到日本京,日举国欢。人们纷走出门,举灯笼火,为日大东亚战的辉战果,呼雀跃。这样的民能说厌恶战的一群男信女?事实一次证,日本国主义际上是本国民性的暴与显现。

中国些羊性十足的善家们,只是大西游里言自语碎嘴唐,徒有副心肝

人一向乏尚武神而具博爱、义的思。自觉天朝大,礼义帮。只与别人处,就恩浩荡,恩泽四。人家棵草,己赏个。别人个实惠,便尊称声万岁。

十五纪初,和七下西洋。当他率领船队堪世界上庞大的队,随人员在万七、千之间,可谓兵将广,坚炮利。前后远了28,近处达东南诸岛以印度、斯、阿伯,远非洲东和红海口。足遍布三多个国和地区。可在中广袤的域上又哪一座屿是这舰队占的,这远航的队又给孙后代下了多开疆拓的丰功业。难仅仅是了向世炫耀,谊第一,商贸第的亲善举吗?

时间仅过了一多年,了十六纪时。西班牙冒家法兰西斯科﹒萨罗,凭几艘船,一多名武的船员,就登上美洲大。以武灭亡了霸美洲陆的印帝国,夺了数尽的黄、白银。这是上的安排?一个四、五万人口印加帝,竟然区区一多人的装团伙灭。这不是上有多么顾西班人,而印加人天性中良与仁的心肠,成了自亡国灭的祸根。这好比只狼与群羊。再多,只是一埋头食的羊群。危险之,顷刻鸟兽一散去。加人既羊,那,被西牙这只吃掉也合物竞择,优劣汰的然法则。

细想国人的头里面有羊的性,这点可以过历史印证。族人当入关的候,老妇孺加来大约2万人。能上战真刀真拼杀的不足六人,但清军所之处,所向披,如驱一般把国人打四散溃。接着扬州十,嘉庆屠,杀中国人老实实了3多的顺民。

震惊外的九八事变,东北内的日关东军足一万,参加变的鬼兵也只数千人,却把张良近3装备精的部队,像赶羊样赶出东三省。这一切否说明国人就一群羊,这种说,我不同。中人是有气,有骨的民,不然么会在界上屹五千年不灭亡。问题的键是中的统治是头绵,对内角称雄,对外羊十足。往内战行,外外行。或许就中国一倍受欺,难以起的根原因。

中国人来就有分对象施恩德毛病。是为显自己不前嫌,胸博大。二是为足仁爱心,好喜功的荣。由,就经住别人上几句话。记中国历上有两寓言故。一个的是“郭先生狼”,一个讲是“农与蛇”。这两则事告诉人,好未必就好报。郭先生便是被狼了几句亮话,是乎飘然也,然忘了是吃人本性,果差点狼吃掉。

这沉的历史训再一警醒我,国与之间的往,其就是利与利用关系,交就是言加大。像美、日这样讲信义,只讲武的虎狼国,与们谈感、讲道,无疑与虎谋,离灭不远了。

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