zt:也说狼图腾(1 / 2)

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前段间,我经在新书店看过《狼腾》这书,当并没有意,以是一本通的小。后来在网上知道这书的内,当时的浑身抖,他想要干么?他究竟想到什么?

这本的内容并没有全看到,只是从上看到后附的四十一,所以,我先就四十一进行反,时间些仓促,写的有拉拉杂,前后后也有复之处。我也没进行文语句上技术处,时间紧促了,基本上写完后致看完就发上

知道这书的作姜戎是个民族,但他说的“前自己是一个汉族主者”,绝不相,我绝相信一“大汉主义者”会完全变自己民族意,有可是汉人,但汉人败类还吗?是人也不奇。只他通篇是在吹蒙古人,而现在一些极蒙古族裂势力这本书影响有少我不楚,但敢肯定,他们在本书的成中起了一定影响。以我在中就把们视做“蒙古人”,即使们总是捧蒙古而歧视族,我就拿蒙族的历和汉族历史来较。

不想伤任何人,我从来不认为个喜欢害别人人会有高而伟的人格,人和动的区别在于对别人的度上,人善,也;与不善,也。我爱我的国,同我也热我的民,我就事时就道自己个汉人,我为汉历史的级辉煌感到极的自豪,也是汉历史上超级耻而感到心疾首,痛不欲。我们民族历,充满血泪,们不要,孔子过:知近乎勇!我们要于面对淋淋的生,要于面对酷的现,去努实现我民族的大复兴!我们的的是什?非常单:重强汉盛!重建立我们族在世上的领地位。眼世界,只有华文明才有人类基础的性文明,我们的明落后,但没蓑落,不会消。但我需要更的努力,我们的先创造人类历上空前大的文绝不能我们这代手中失,那,我们是千古人!

族同胞,我们有母亲,我们的族就是们共同母亲,们绝不坐视我善良伟的母亲人污辱,我们必行动起,来反一些极民族分对我们污辱,们要以还血,牙还牙,我们要得起大世宗孝皇帝陛

哪位同认为我这篇文还有一价值的,可以便使用。话说回,我这做,不有人给一分钱,也不会多少会同我的法,我必要这做呢?因就是:我是汉!我有亲!我有民族严!

不想伤哪个民,如果些民族士认为的这些字对他是一种情上的害,我对这些良的朋们说声:对不起!

1。华民族龙图腾从草原牧民族狼图腾源的。

答:请华夏民(中华族的主汉民族前身)五千年出现的候,北哪有什游牧民?那时华夏民也处在初形成阶段,本没有莫须有“北方牧民族”有任何文化交,那时北方还一片荒,哪有么文明在?

2。游牧族是狼,汉民族羊。

:游牧族是狼,以作者观点,是无敌,为什这只狼被蒙恬帝国铁打的落流花?什么会刘彻的队赶到欧洲?什么这狼的头会被李民活捉,在汉族宫庭里舞?为么这只敌的狼被“羊”一样的族(明)赶回漠?为么这只敌于天的狼会汉族的朝称臣?

3。耕民族门造车,自给自,是历的支流,而游牧族抢走他们的明创造,并把他灭了国,灭了族,便继续惊涛骇中扬帆行,去造发明先进的明了。

答:农民族闭造车?武帝的西域和使波斯、唐朝时界上所的宗教中国都在,宋时海上绸之路当时已的海外明进行济文化的交流,明朝的和下西以及中人南迁南亚,当时处蛮荒时的地方来了文;四大明都从国传到西方,为西方崛起供最直的客观助,世上有这闭门造的民族

民族自自足?是为什呢?因农耕民可以创出自己生存空而无须外扩张,同时创了当时先于世的农耕明。而牧民族为无法造出足养活自的文明,他们为生存只去掠夺破坏农民族创的文明果,使民族在牧民族坏之后废墟上建的文不断的掠夺和坏,这人类文史空前灾难,是人类明不断被恢复、被破坏最重要原因。牧民族夺完了耕民族文明成,然后着抢来财宝回草原,人类留了一片墟,如而已,然说什在惊涛浪中扬远行?这么无的远行?请问牧民族造了哪比农耕族更先的文明?

4。华大地的游牧族和农民族是格里之和草原地之母出来的对兄弟,草原民是兄,夏民族弟。一华夏民在农耕境中软下去严而慈爱腾格里父,就派狼性游牧民冲进中,给羊化的农民族输,让华族一次次重新作起来。后来,软弱的弟实在不起来时候,悍的哥就会入中原,持华夏明,一坚持到西方相

答:这段话么看都是那个族的极原教旨义者写来的,满了对民族的端自恋对其他族(尤是汉民)的极鄙视,观的非性的民意识在段话的生中起了非常要的作。腾格之父是?汉民从来没说过,从认过个所谓之父?心不恶?还有人味吗?草原民是兄、夏民族弟?用么来划的?划的标准有一个,那就是谁创造更先进文明。果以武作为划的标准,那么泰可以做茨的叔了,因盖茨肯打不过森?有个道理?无知可恨,耻才可

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