“‘地心引力’的剧情本身，和’阿凡达’一样，没有太多探讨的余地，甚至还要比’阿凡达’更加简洁也更加直白，简简单单地讲述了一段在太空之中深陷绝境之后不依不挠地寻找着自救道路的艰难旅程。这就是全部了。
此类故事在好莱坞历史上，不是第一次也绝对不会是最后一次。为了避免剧透，详细阐述就此放弃，还是留给观众们走进电影院观看。但依托在如此简单故事的框架之上，’地心引力’对于哲学问题的探讨和呈现却远远比’阿凡达’更加出色也更加深刻。
自救过程中的危机四伏和高/潮迭起绝对是商业电影的必备要素，但恰恰是在这个看似没有任何枝干牵绊的故事套盒之中，阿方索却做到了展开艺术深层次探讨的同时，又不会影响到剧本本身的叙事节奏——
每一个细节、每一个画面、每一个伏笔、每一个表演，全部都透露出强大而深厚的哲学思考意味，层层叠叠地渗透到整部电影的每一个环节里；并且在蓝礼-霍尔和鲁妮-玛拉的精彩演绎之中，毫无保留地释放出来。
电影呈现出了生命从诞生到进化的过程，漫长而伟大、恢弘而玄奥、美妙而动人；同时还提出了一个更加深刻的主题：
存在的意义是什么？
这是一个哲学领域的终极拷问，我是谁？从哪里来？到哪里去？
弗洛伊德没有能够解答，那是因为每一个人都拥有不同的理解与参悟；阿方索-卡隆也同样没有能够解答，而是将自己的理解渗透在电影之中，让每一位观众在观影结束之后感悟到属于自己的东西。
在’黑暗骑士’的结局之中，诺兰提出了一个反思核心：黑暗和光明真的是势不两立的对立面吗？还是相互交融的一体两面？失去了邪恶之后正义还存在吗？纯粹的邪恶与纯粹的正义客观存在吗？
现在通过’地心引力’，卡隆则提出了另外一个更加深奥更加本质也更加无解的存在主义难题：
生命到底是因为羁绊而具备了存在的意义，还是因为存在而滋生了羁绊？生命到底是应该维系着羁绊追逐心灵的回归，还是应该斩断羁绊之后追逐更高理念的升级，生命的存在本质到底是如何定义的？
归根结底，这是一个求生的故事，却又更多讲述了一个为什么要求生的故事。
至于到底应该如何思考如此理解，每一位观众都将寻找到属于自己的答案。
看似庞大而恢弘、错杂而深刻的母题，却全部完美地消融在了商业电影外壳的跌宕起伏节奏掌控之中，卡隆利用当地电影技术创造出了一次不可思议、不可复制也不可超越的观影体验——至少在现在是如此。
画面与光影、空间与构图、角色与剧情、镜头与哲思等等因素之间的互补形成了响应的互文，真正地将电影艺术的魅力完完全全发挥了出来，如同马丁-斯科西斯的’雨果’一般，呈现出了一个胶片和光影构建的电影世界。这是克里斯托弗-诺兰没有能够做到的一点。
毫无疑问，这就是一部满分作品！无可挑剔！”
“好莱坞报道者”作为业内最顶尖也最权威的专业杂志之一，不仅仅是在美国，在欧洲范围之内也拥有超高地位，尽管法国的“电影手册”屡屡吐槽“好莱坞报道者”太过商业也太过流行，但每一年两本杂志的年度十佳选择，却在编辑部之间互相流动，不是守望相助，而是互相了解。
迈克尔-菲利普斯几乎是穷尽所有赞美之词，将“地心引力”送上了满分宝座！
但对于属于迈克尔的观众来说，这似乎并不意外，因为在五月份的戛纳电影节之上，迈克尔就已经为“醉乡民谣”送上了满分评论！
事实上，2013年才刚刚过半，迈克尔就已经认为“醉乡民谣”是年度最佳的头号种子，而现在“地心引力”又横空出世，这也让迈克尔陷入了两难的选择境地。
迈克尔不由就想起了大名鼎鼎的罗杰-埃伯特。
两位影评人是至交好友。
2005年一月，迈克尔对喜剧电影“憨直舞/男2”提出了严厉批评，“我讨厌这部作品，讨厌这部作品的每分每秒，那些自以为是的、愚蠢的、假笑的、空白的所有时刻，那种认为任何人都会喜欢这部作品的自大令人厌恶，我讨厌它愚弄观众是因为它相信自己可以娱乐观众。”
当时，负责编剧以及出演这部作品的喜剧演员罗伯-施奈德（Rb-hneider）出言不逊，以丑陋肮脏的词汇侮辱了迈克尔，甚至还认为迈克尔没有资格成为一名影评人，更没有资格评论他的作品，因为“他从来没有获得过普利策奖”。
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