第198章 向皇权宣战(1 / 2)

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天才秒记住站地址:(顶点文),快更新!无广告!那学子声道:“朱熹所三纲五,精髓于教。教无类。就是导世人照三纲常的本去做。有任何制的意。另外,三纲五的教义含两方的意思。一方面在教化子、教儿子、化妻子。另一方也是在化君王、教化父、教化夫。”

陈迪道:“先生错特错!三纲的意也许先生所的一致。然而如的情形好相反!三纲已只对臣、儿子、妻子有束之力!已经成君主、夫、父维持权的工具!”

子道:“大都督言差矣。。。。。”

正要再宏篇大,陈迪打断了:“此差在哪?臣子从无德昏君便不忠不、儿子从无德父亲便不忠不、妻子从无德丈夫便不忠不。”可果是昏冤枉了子呢?夫冤枉妻子呢?父亲冤了儿子?是不还是不?即便臣子、子、儿冤屈,君主的、当父亲,当丈的也不受到任惩戒!生,我的可是实?”

那学子:“这确是事。。。是。。。。”

迪高声:“没什么可!不管郡主还臣下,管是父还是儿,不管丈夫还妻子,就是对,错就是!君主、父亲、夫做得,应该到臣下、儿子、子的支。君主、父亲、夫做错,就应被臣下、儿子、子反对,并且得应有的戒!所,三纲常完全是扯淡!它根本配作为德的评准绳,俗道德评判准只能有个!”

学子问:“请大督明示,道德的判准绳该是什?”

迪朗声答道:“大明律!因为法最低限的道德!”

又道:“不管是主、丈还是父,只要犯了大律,就该得到有的惩!臣子必屈从君主,子不必从于父,妻子不必屈于丈夫!但是,有人都须要服于法!就叫依治国!”

那学问:“如皇上了法呢?”

回答道:“王子法,与民同罪!在法的前,人一律平!就算上犯了,一样得到应的惩处!”

的一席,像是一块巨投入了片安静死水!时间便起了滔巨浪!

石破天,真是破天惊!

兴明院的学们开始窃私语。

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