手指在无数按键上奏出首激昂悦耳的乐曲，在鸣响叠音连成一串后，卑留呼重重敲响最后的按钮，发出清脆通透的终曲尾声。
音鸣形动，让剩下的光屏开始组合变换，然后融合，到最后只剩下一大一小两幅图像。
大的那个是从高空俯瞰木叶的视图。
而小的那个，显示着球形地貌模型，其中聚拢的绿色光点，被无数红色光点层层包围。
这就是卑留呼在无数敌军的围追堵截中，用挖掘到的零星信息，构建的完整战场模型。
“嘿嘿，怎么样，老古董的技术也还过得去吧！”
没有被转移话题，宁次本身并没有和魔神合作的想法。
对他来说，魔神这种野兽般的家伙从没有被他放在心上过，真正被他视为任务目标的只有玩家。
但眼前看见的景象，颠覆了他的想法。
这种从全知瞬间变成未知的感觉，让宁次本能的想多获取些情报。
因此，他丝毫不肯让出话语主动权，不接话，只是默默看着战场模型图，让沉默继续。
瞥了眼神色平静的宁次，卑留呼捏了捏鼻子继续说道：
“也没什么，总得躲着点那对兄弟，至于你，也只是想换个地方住，毕竟这个宿主能给我的帮助已经不多了，天外来客可是极为稀有的宿主。”
那对兄弟？
指的应该就是六道仙人大筒木羽衣，与他的弟弟大筒木羽村两人。
这两兄弟一个呆在净土，一个在月亮上，要说他们有办法影响大地上的事物，宁次是相信的，但要让这些天生强大的魔神畏惧到需要装疯卖傻，那就一定是死亡，甚至是超越死亡。
这种手段必定不是常态，需要付出的代价一定是他们也不想承受的。
如果是能成为常态的力量，这些魔神早就被处理了，根本不会像今天这样变成进退不得。
而且根据历史记载，神树本身就拥有杀死，不，应该说是吞噬魔神的能力，但六道仙人在晚年清扫大地时并没有使用，只是用高层次的力量进行镇压。
宁次不知道其中的原因。
但这里有很多矛盾的地方，魔神本身很危险，尤其是被长久封印的当下。
相对而言，六道仙人难道不危险吗？
从了解到的历史可以知道，忍者世界的悲剧源头就是大筒木一家，不管是过去，还是现在这个忍者世界，这一点都是相同的。大筒木来自天外，截断历史并统治着忍界，在留下的混乱历史中，尤其是六道仙人兄弟因为目睹母亲压迫人民而反目，让宁次无法理解。
这个故事就像是出滑稽戏般那么可笑。
大筒木一家的统治长达数百年，时记中记载的历史转折点，分别是照护兄弟二人侍女被献祭，以及妙木山蛤蟆丸对大筒木羽衣的教唆，前者不合理，后者无逻辑。
照护兄弟的那个侍女分量根本不够。
对于天生强大的大筒木，一个普通侍女，即便是陪伴兄弟二人长大，也不可能消除生命层次上的巨大鸿沟。最多就是当成个顺眼的宠物，还是个可有可无的宠物，当初谱写历史的人一定认为查克拉始祖辉夜姬在降临之初，会因为于祖之国的那段经历，偏爱类似自己侍女爱野的少女。
但这是不可能的，神与人在生命层次上的鸿沟，是普通人难以理解的。
更别说其中最不合理的，那个是名为“树祭”的仪式。
在后来的日向时记中，有数位神侍质疑这个看似残酷的仪式，但对于神树来说，这些普通人根本就构不成献祭，转化人蛹的过程，几乎全程在消耗神树的能量，付出和收获根本不对等，甚至可以说只有付出没有收获。
那这个仪式的目的是什么呢？
只有两个可能，屯兵或者消减人口。
但这两个目的都站不住脚，屯兵对付谁？神树制造出来的白绝，对付平民显得多余，对付强者又完全用不上，前后都很矛盾。而消减人口更加没必要，那个时代人类的数量本就不多，更别说靠着辉夜姬那种佛系统治，真正被她掌控的土地并不大。
这种情况下，人口就更少了。
那么“树祭”的意义究竟是什么呢？
对此，日向时记中的猜测有很多，宁次都没有很认可，他只觉得这种矛盾是在挣扎，是面对无法抵挡的威胁时，想尽一切办法进行地挣扎。
宁次对这种经历感触很深，在过去的人生里，这种感觉伴被刻入灵魂，随着他直到死亡。
所以从这个思路出发，他有个全新的猜想。
那场母子间的神战，更像是六道仙人在和自己的母亲争夺主导权，争夺还未来临的战争主导权。根据历史记载，这位查克拉始祖真的有些愚蠢，很多行为就像个稚嫩的小女孩，从头到尾都充斥着矛盾的“树祭”仪式，不过是其中微不足道一件。
蛤蟆丸的教唆，也不过是让六道仙人坚定了决心。
因此，对于被镇压的魔神们宁次始终有些看轻，他总觉得这些魔神只是被六道仙人收进仓库的储备物资，为的就是在将来某个敌人到来时发动绝杀。
现在有些猜测被侧面证实了。
魔神这种生物并不简单，能把这些家伙一网打尽六道仙人，更加不可能是故事里那个天真纯善的圣人。
↑返回顶部↑