这条石缝通道比我想象中的要长，我们走了好几分钟还没到头，而且越深入山体内部，光线也越来越暗，让人感觉十分压抑，柱子忍不住抱怨到：“这小野也太缺心眼儿了，挖的那么窄，他不嫌闷的慌吗？”。
我笑着说小鬼子都是矮矬子，罗圈腿，这通道肯定是他按照自己的体型量身挖掘的，说不定小野还能在里面一路小跑呢。
又过了大概两分钟后，我们终于走出了通道，能明显感觉到周围的气流开始涌动，同时光亮也几乎全部消失，大家只得拿出手电照明。
眼前是一片小空地，正面是一堵砖墙，已经被凿开个大窟窿，老齐摸了摸砖墙，说这是墓砖，看来我们已经到达墓墙的位置了。
虽然现在我们还有很多事情没搞明白，但好歹终于找到墓穴了，心里不由一阵激动，柱子盯着墓墙上的大窟窿直摇头：“他娘的，又被别人捷足先登了，里面肯定毛都不剩一根”。
既然墓墙已破，通了空气，我们也就没什么好担心的了，接着老齐带着我们钻了进去，大家四下转了一圈儿，打着手电一照，里面的情况便一目了然。
这是一座圆形大殿，墓门的位置砌满了砖石，封的死死的，我们进来的位置是大殿的侧面，而在大殿的另一侧，也有破墙而入的痕迹，但又被修复了，我们推测这个入口是当年巴图帖木儿打通的，只是不知道他们是从什么地方下的手。
大殿的正位是一座冥楼，都是用木头搭建的，气势磅礴，造型大气，有点像皇宫的大门，大殿周围矗立着二十多根大型石柱，还有十几座兽型石雕，墙壁上刻满了浮雕，看这规模格局和配置，十有八九就是皇陵了。
我们走近殿门的位置时，只见地上有五具遗体，都身穿黑袍，已腐烂成枯骨，这五人围成圆形，盘腿而坐，正中间摆着一张石桌，神秘而诡异，像是正在进行某种古老的仪式。
我们围着看了半天，也没搞明白这几人到底在干什么，这里是大殿，通常来说也是整个墓室的前殿，这个位置是不应该出现遗体的，除非有某种特殊的目的。
若兰是这方面的行家，我问她有没有看出什么名堂，若兰说：“从刚才那些石刻和浮雕内容来看，基本可以肯定这是西夏人的墓葬，但这五人身着黑袍，没有明显的服饰特点和其他标志性元素，所以我也不敢肯定他们到底是不是西夏人”。
柱子这家伙一直在这些尸体上动手动脚，我大声制止他：“他娘的还没搞清楚状况就这么猴急，呆会儿搞出事情来非得揍你丫的”。
柱子把手伸出来摊开道：“谁说他们身上没证据的，你们看这是什么”，我定睛一瞧，竟然是条十字架吊坠。
这个发现让大家深感意外，我又仔细检查了下这五具遗体，发现除了柱子取下的那条十字架吊坠，另外四人的脖子上也都挂着条一模一样的吊坠，只是年月久了，十字架吊坠已经氧化成黑色，若不仔细看很难发觉。
这他娘的就有意思了，我半开玩笑的说到：“到底是西夏人信奉耶稣加入了基督教，还是基督教徒不远万里东行加入了西夏国籍”。
若兰说要想解开其中的秘密，可以先从这座大殿入手，可能有些关键的信息我们还没有发现，我看了看殿门，共有五处入口，每个入口处都是一段向下的石阶，殿门上方的匾额写着三个大字，看似方正规整，却笔画繁杂，这肯定不是汉字。
若兰瞧了瞧说：“这正是西夏文字，比汉字更加复杂晦涩难懂，我学过一段时间，也不算精通，这三个字按汉字的意思来解释的话，应该是叫“往生殿””。
我说这名字可不是什么好兆头，往生之义，可以理解为穿越时间，通往来世今生，地狱轮回什么的，总之就是一些活人不能理解的玩意儿。
老齐说古人有以画记事的习惯，古墓中更是常见，大殿的石壁上刻满了浮雕，咱们不妨去找找看，说不定记载的有关于这五人的内容。
石壁上的浮雕太多了，我们只得分头查看，这些浮雕内容丰富，形象生动，而且有着极强的时间逻辑顺序，从西夏人渔牧狩猎，到建国开元，从繁荣昌盛，再到家国之战，活生生的一部西夏兴亡史，向我们展示了一个曾经辉煌强盛的西夏文明。
可看了差不多一个小时，也没有找到我们想要的内容，这实在有点说不过去，西夏皇陵中竟然有五个基督教徒，估计连史学专家看到后也是摸不着头脑。
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