一百五十七、退议会台部相争(1 / 2)

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天子退,会议毕,群都走在皇宫之,议论纷。

今日之,实在众人难决策,家沉疴身,然皇帝却大刀阔,这对臣而言,不啻于天之难。

前宋曾大刀斧,可来的结是如何?

王安下野,政来回轧,政同样来摆动,家不但曾中兴,反而走衰退。

皇帝之,没人不好,没人觉不好,是好办却不一合时宜。

简单说,建子学校,这点要群臣反,其实没有太反感,们每个家中女,那哪没有读本书?们的夫,又有个是目识丁的妇?

最简单,学校了,师也有了,但生源

穷困潦,遥望来年丰续日,有什么钱读书,即便是廷不惜本,笔、墨、纸、砚、吃、住等一全部供,可也百姓有间呐。

寻常百家,一四季,于躬耕织,哪什么闲夫去听么圣人理?圣道理能变出粮

是“仓实而知仪”,不饱的姓,会有时间孔孟之?即使学孔孟,学数算些技艺,可那也要足够时间,里的米,能够的过那长时间?

当初元璋建学、县之时,样也是备着百接受圣之道,得什么遵纪守,何为德伦理,然后再续熏陶,成为一个人才,为朱家力。

结果呢?

结果了现在过一百十年时,乡学本全废,寻常百没时间书,也愿意送子去读,而普宗族势,会有己家族堂,至稍有家之人,为孩子请师傅,私自教

人家子,则会入各种校,如湖书院、叠山书、白鹿书院、章书院、白鹭洲院,这传承百的私学。

这些方有着熹、陆渊、江里、刘翁、文祥、邓荐、吕祖、刘澄、赵明、潘度等人想存在,是当世一数二校,所进士、人也是不胜数,有几个会去读个只有童生、者老秀教学的学?

普通乡尚且如,那女又何足外?

通愚夫妇,会得读书用?

子读书勉强可当官,子读书何出路?

并没

群臣才觉得朱熜有些当然。

不过他也知道,皇帝只一个国,具体况则由臣落实,如何解这些矛之事,切由外相商,好完善作。

是问题来了,些钱从而来。

百官虽为皇家务,但意味着官就真百会,够点石金。

问题就回到起——没

皇帝所的开边好,收税也罢,确实是国好办,毕竟年大宋是这么

大户习了缴纳税,而地方收体系也这般运,陡然改,谁能乖乖从?

道真的靠着将镇压?

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