董书同在台上与妻子小声地说着情话，台下的殷地安人的心中也是无比的自豪。
他们这些人都是在白人的压榨中成长起来的。
他们从小就被强迫学习西班牙语，被强迫信教。
白人似乎希望将他们变得跟白人一样，但是那些白人要么将他们赶到气候恶劣的保留地。
要么就让他们在白人的庄园和矿场中像是奴隶一样做工。
那些想要保留自己生活习惯的部族被不断地驱赶到更加贫瘠的地方。
他们因为缺少生活资料而逐渐走向灭绝，在白人统治的过去几百年间，殷地安人的人口数量在不断的减少。
而且那些白人还占有殷地女子，当地出现了大量的混血人。
殷地安男人则连妻子都娶不到。
这是一种潜移默化的种族灭绝。
若干年之后，这里将再也没有纯正的殷地安人。
但是现在不一样了，殷地安人有了自己的王，再也不用受到欺压。
他们可以在高原上自家的牧场放牧，可以在雨林中自家耕种。
每年到了羊驼换毛的季节，用梳子将羊驼身上的绒毛梳下来，就能够换到银币或者钞票。
然后他们可以用这些钱在附近镇子上购买到所有生活必需品，这些东西他们以前想都不敢想。
妻子和孩子们可以穿上新衣服。
男人甚至还会给妻子买上精美的头饰，缠在妻子又黑又粗的辫子上。
孩子们可以背着书包到学校去读书。
这些钱还能够为他们换来过冬的粮食，放牧的牧民就不需要分出精力来兼顾种地。
殷地安人还可以重新信仰自己祖先的信仰，参加各种祭祀活动。
当然了，像这次这样由女王亲自参加的祭祀活动是非常难得的。
湖边的殷地安人这次是摊上了好运气。
……
第二站董书同和珠穆来到了拉巴斯。
这座城市分封给了拉巴斯公爵。也就是原本的珀利维亚的总统利纳雷斯。
这位总统一开始的时候还试图攻击过东华，结果失败之后很果断地就认怂了。
此后就完全倒向了东华帝国。他本就是军阀出身，这也是很典型的军阀做派。
靠着东华的支持他才没有被赶下台，但是也因为他的失败，珀利维亚地方上的那些军阀渐渐不听指挥了。
</br/> 等到第二次战争爆发的时候，珀利维亚已经成了任人拿捏的软柿子了。
就连布拉圭那样的小国都敢于入侵珀利维亚。
等到战争结束，布拉圭和廷根联邦纷纷投降。
珀利维亚的一众军阀一见，自己都被东华给包围了。
除了投靠东华之外，他们唯一的出路可能就是灭亡了。
都是盘踞在这里几百年的大家族，谁都不想让自己辛辛苦苦建立起来的家族灭亡。
正好东华帝国建立，东华推出了一种对白人来说更加宽松的制度。
像是廷根联邦和布拉圭，还没有完全战败，只是宣示对女王的效忠，当地还是自治的状态。
珀利维亚也想进行自治。但是他们自己内部已经分裂。
东华也不允许珀利维亚以一个国家的形式存在。
这里对于东华统治安第斯山脉以东地区非常的重要。
它是连接东西的重要通道。
这样一个战略要的，东华帝国自然是不会放弃的。
所以太他们只能成为东华的直辖领土。
只是原本的一些军阀被封为领主，控制一些小地方。
在拉巴斯城，女皇夫妇受到最隆重的接待。
整个城市的民众都站到街道的两旁，他们的手中挥舞着鲜花。
他们是发自内心地感谢女皇陛下给他们带来了安定的生活，让他们远离战争。
东华帝国收回了很多白人的特权，但是这只是影响到那只占据总人数百分之一的大庄园主。
对普通的民众来说，他们原本掌握的生产资料就比较少。
这里并入了东华帝国后，领主的权力受到了限制，民众受到的盘剥反而更少了一些。
而且他们都知道这些领主是什么样的人，他们都将这种改变归结为是帝国的善政。
因此此时街道两边的大部分民众都是真心的欢迎珠穆女皇。
珠穆一身盛装，虽然是殷地安人，但是她接受过白人的教育，此时站在敞篷马车上，是那样的高贵。
当天晚上，宴会之后，女皇没有夸赞拉巴斯公爵，而是批评他这样过于浪费。
这件事情很快传了出去，大家都赞颂女皇的节俭，也有人在私底下骂利纳雷斯是一个谄媚的小人，
后面一站，两人来到了苏克雷，在里已经被定为东华帝国的东都。
从西班牙人殖民时期就开始修建的总督府被改造成了帝国的皇宫。
两人在皇宫中居住了几天，修整了一番，接下来继续向东进发。
这次出行前后跨越了几个月的时间。
董书同陪着妻子到了布拉圭，在教堂中接受当地势力的宣誓效忠。
接下来又去了廷根联邦。
然后去布宜诺斯港乘坐东华海军大西洋舰队的军舰离开。
期间他们还去了一趟马儿维纳斯群岛。
之后他们从麦哲伦海峡返回太平洋，途中去了弛利领地。
最后回到了力马。
在董书同巡视巩固自己的领地的时候。
东华的外交大臣蔡启明还在跟格里纳达、嘤国代表们唇枪舌剑。
双方虽然停火了，但是跟复兴军与大嘤帝国的谈判一般，谈判桌上的交锋都还没有结束。
嘤国人倒是希望战争能够早一些结束，因为他们这里的停战谈判对嘤国本土与复兴军的停战谈判有很大的影响。
但是格里纳达联盟与东华之间的分歧比较大。
东华帝国坚持要以现在的实际控制区作为停火线。
格里纳达自然不会同意。
这样的话他将失去整个太平洋沿岸的地区。
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