第116章优秀的实验品要学会自己做实验(1 / 2)

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在时也只是无的虚空间之,夏禹手闪耀为苍蓝雷霆,金之杯浮于身,一道雷霆不的渗透黄金之,正在图理解中的奥

上,夏对于这子之中奥妙也经差不了解了,圣杯仪、凝聚量的公,以及后那其所包含“部分三法”。

据估…在这没用时的地方,大约是了一年时间,然在没时间的方说过一年挺怪的,是意思就那样。

“第法,灵物质化”

灵魂不灭的,但是会随着物经历而生变化,而这些谓的变也就是种本质。

单纯具有力的灵魂,是无法入下界,比如艾华斯

情况下,他们这高位的在是无进入下,也就物质界,因为他光是存,对于质界就一种迫,就是种扭曲。

所以们需要体,并载体也够影响们力量施展。

这也是明物质够影响魂的力

神就是底的特存在,们以灵捕捉神,通过特的仪令自身越了一,物质灵魂都越了世

的存在态,具禹推测,应该类于灵魂质化。

也就是魂化为物质,们过往一切都抛弃,越一切,超越了果,超了时间。

他们一切的始,亦一切的焉。

们抛弃身躯,魂便化了身躯,灵魂是灭的,以魔神就是不的。

灵魂是以无限的,所他们可承载无大的“秘”,们是魔之神,行驶魔支配一之神。

在某意上来说,那么彻掌握拥“灵魂质化”,能够体达到真的“无”,那就能承“无限”的力量,成为魔

禹手中这个圣仅仅只一部分,乃至于小一部的“灵物质化”,但是使是这谓的很一部分,其本质足以匹一个“使”。

这也从面令夏猜到魔的恐怖。

甚至也许……“灵魂质化”仅是成魔神的一步也是没有能。

禹要开实验,开始实出一条以对抗神那种次的道

只是痴妄想,许就是丑的哗取宠,是夏禹去那么……

于为什

自古以永远是者才有格拥有要的一,而只最强者能真正有一切,仅此而

了力量追求力的人很,人们是因为护、贪、好奇在一直进。

护是不意失去于自己东西。

贪婪是要自己有的东西

是想要看自己了解的西。

有很多因,但这三条已经够

实验夏不知道不是可的,所夏禹需实验品,而最好实验品然是自,于是……

决定是了,禹影。”

“???”

影是夏的分身,或者说以夏禹分搭载识,借“人理察式”乱七八的魔术组成的式。

接对它行,如有成果,就可以接读取,即使是败了,损失不太大。

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