我有点发晕，如果这真是三十年前的照片，那么我就一定不可能从里面看到自己，这不符合唯物主义辩证法，三十年前……我连液体都不是。
可照片里正喝酒那人真的和我很像，非常像，即便有那么一丝一毫的不像，也被虚化的拍摄手法模糊了去。
年轻人又倒满了酒，说：“照片里的人西门先生可熟悉？”
我不知道该怎么说，熟悉？这是三十年前的照片，那么不熟悉？说句主观的话，隔着照片我都能感觉到那人和我的血缘关系。
忽而我想到了苏灵的话——西门昌，照片里的人会是我叔叔么？三十年前他正和我差不多大的年纪，可叔叔去过西藏么，怎么生前从来没听他提及过。
一时间我脑子里有些乱，便索性不去想，对那年轻人说道：“不打机锋，有什么话直言就行。”
年轻人点点头说那好，放下烤鱼片，把他的来意原原本本的说了个明白。
原来这年轻人叫蔡姬，是在澳大利亚长大的香港人，两年前继承父业，也就是那个大宇发展集团，大宇发展集团旗下涉及的业务很多，船舶、珠宝、地产可谓是五花八门，都是由其父一手打造起来。
不过这不是重点，重点是他的祖父，蔡成旺，一个狂热的古代干尸收集者。
说收集者仨字的时候，蔡姬顿了顿，我马上醒悟，这恐怕是一个好听的名头，直白一点就是走私分子，那个年代对古物保护意识不强，自然也不缺这种营生。
干尸这种东西的形成，极需天时地利因素，因此出产最多的地方莫过于新疆西藏两地，新疆气候干燥，尸体容易脱水不腐化，西藏高原的寒冷，则更容易保持尸体的完整程度。
一九七二年，蔡成旺不知从哪里得来的消息，判断出在藏地的某处冰原之下很可能埋葬着藏地古格王朝最后一代王的陵墓，传说中古格王朝的前身是‘古象雄国’，而后者更是‘古象雄佛法’的起源发祥地，其中最神异的是，据闻每一代‘古象雄王’都是‘古象雄佛法’的集大成者——辛饶弥沃如来佛祖的转世。那么作为继承‘古象雄国’的古格王朝，其至高无上的王很有可能延续了这种转身。
换句话说，也就是古格王朝最后一代王的肉身有可能就是辛饶弥沃如来佛祖。
佛珠的肉身是什么概念？不是中原地区那些所谓法师活佛，而是真正的佛祖。辛饶弥沃如来佛祖的资历比释迦牟尼佛还要古老，甚至还是释迦的前世‘白幢天子’的尊师。
蔡成旺和干尸打了一辈子交道，也不敢奢望有一天能经手到佛祖的遗蜕。此刻真有一个机会摆在面前，他如何坐得住，当即不顾时近六十的年龄，带着两个徒弟就前往大陆。
虽然同属一国，大陆对于蔡成旺来说却是地地道道的异乡，他清楚自己需要一个向导，便委托内地朋友代为物色，很快，一个小有名气的人物进入了他的视野，王德龙，一个涉及到五花八门不法行业的老油条。
俩人很快搭上了线，蔡成旺满意王德龙老道到滴水不漏的办事风格，王德龙更满意花花绿绿的钱票子，于是俩人一拍即合。王德龙就此成为了蔡成旺在大陆事务的下线或者说向导。
说到这里，蔡姬忽然按下照片，一双透着寒意的双眸盯着我，一字一顿道：“这时候王德龙还带了一个人，不是别人，正是你叔叔西门昌，而且直到最后，唯一一个从藏地古墓中活着回来的人也只有西门昌！”
我不认识什么王德龙，也从来没听过叔叔包括家里任何一个人提及这些往事，不过话说回来，即便我叔叔真去了，然后又真的孤身一个人回来，这能说明什么问题？
我说：“藏地高原不比其他地方，缺氧、无人区、雪山、冰原啥都有，而这些每一个都有置人于死地的可能性......听你的意思，怎么好像是说我叔叔杀了所有人后逃回来的？朋友！我叔叔已逝世多年，往他身上泼脏水可不行！”
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