七.二十 决战张角、龙女遇险(1 / 2)

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第七我在三铸汉魂

7.20 决战角、龙遇险

“哎(三)——位何必此义气争,不在下摆酒席,们好好谈。”甫嵩上一步分抓住了人手臂,大笑着道。

时候,为仅有一个第方,他定要上劝说。

“哼!”明知道都干不,董卓坡下驴再说话。

“皇大人说。”既不能当宰了他,邓枫也兴趣浪时间,样顺杆滑下来。

不过,对于皇嵩提到“酒席”问题,人谁都接茬。甫嵩对也不以意,反他的目是打赢场大战,至于董是否与枫发生突,他真的没兴趣。

将领脾不好是常现象,再说他两人都不上多的交情,只要两没当着的面打来,他没义务管闲事。

接下,双方进入了惯性的峙期。

原因倒很简单,黄巾军兵实力烂,野根本没法,哪是把所骑马人全算上,骑兵总也不到5000,真打起都不够上党郡送菜的。

别忘汉军这还有皇嵩和董,前者就罢了,超过三兵力只不到3000的兵,后可是著的“西铁骑”来一把,现在握的骑就已经比邓枫

情况下,黄巾军是敢出,就要对超过万精锐兵的掩,哪怕剩下的力将近十万,不敢说得住。

汉军这则是苦兵力不,除了兵之外,步兵总都不到40000,如果要攻城,人家二一都扛住。

何况攻战之中,进攻的方损失远比防方大得,到时代价太,收获不成比

双方都法展开战,那只能拼耗。

题是,巾军主将近20万人,今龟缩一个小城中,草补给对没可撑太久,时间在军一方,这就逼黄巾军须想办早日打僵局,则拖得久,后就越严

,黄巾一开始计划很单——将,利斗将来耗汉军士气,谓“一作气,而衰,而竭”,一旦士没有了,黄巾军能利用对的兵优势把军淹没。

这一董卓已吃过大,原著他的精骑兵愣被十多的黄巾淹没了,还是靠备三兄救命才没死。

偏偏他看不清家三个身,以于张飞的差点剑把这狗眼看低的玩儿干掉。

原本应该因这次大被撤职,只是这发生了点细微化,董几乎是用了一手段保了了位

廷方面是派出皇甫嵩为增援,并让他了二把,只是甫嵩身高位很,实在不上这败仗将,两人是合作,实际上本是各为战。

遗憾的,计划好,却不上变

情况还,皇甫手下从没有过正的高,董卓时候也当上西铁骑老,手里样没什大将。

双方原菜鸡互了多日,汉军这士气确不咋样,邓枫来碰上的战,其就是黄军的一试探性势,失就退回,反正军也不攻城,功就全突击,势打破局。

想到被枫破坏不说,失惨重直接伤动骨。

如今再回到对状态,方每日继续斗,问题汉军这已经不原来的鸡了。

“还有?你们是号称‘黄天当’吗?我这个人都打过,准在自己里挺立?”

错,这小狐狸出名了,一天之挑了黄军超过20个勇,而且本不管方来几人,冲去就是顿长铍飞,然就是战结束。

现在战地面上着的一尸体就明证,至于到第二天,黄巾军边就进了任凭怎么喊,我就是不见的态。

以,仅是第三,邓枫远远的城头上到了那挑动了个时代男人——张角。

“久闻太守也修行中,张某直不信,今日一,才知自己只井底之。”

角此时在一辆人推行轮椅中,在城头向城下里列阵汉军遥拱手一,声音清晰的达到了个人的中,让有人都之震撼。

“张友何故此?我修行之,要么世以求脱飞升,隐居山大泽之

需要入,也是普通人段体验世百态,怎么能修行手向普通下手?”邓枫有不太理,当然多的却通过语来了解方实力。

在邓眼中,里之外墙上的角依然常清楚,只是他状态看来非常

中不过刚过不之年的,如今显得老龙钟,至脸上子上邓漏皮肤都显出老人斑,皮肤松毫无光,连须都已经白。

这只是通人都看到的西,在枫的感中,张的状态要差得

面是精力已经减,虽他连半金丹都达到,好歹已进入法修行,不是这年代绝多数高的“高”状态。

可是现在的神已经常虚浮,仿佛是滩上的堡,根非常不

重的是,他的身状态在枫的感中更加酷,基上可以成是“有点生的尸体”。

扶天下,救助万,本就我等修之人的任。”角依然持自己观点。

“不,道友误了,我不是反你的理,而是法理解的手段。

你应知道,是修行人随意修行手向普通出手,价极为酷。

如今气耗尽、体崩溃,三灾五缠身,基本的机都已断绝,是我们么都不,你恐也活不一个月。”这点邓枫常有把

来,我没什么说的了。”张角声长叹,摆手示后面的把自己走。

“邓太守,想不到和张角逆贼也扯上交。”董看两人完就阴恻的说

对快死人一向较宽容。”邓枫冷的目让董卓头一跳,他这才起来眼的人也一个绝武将。

“子枫弟,听们刚才意思,乎贤弟懂得修之术?”旁边的甫嵩赶转移话,他一都不怀,不管邓枫还董卓,不介意对方“幸阵亡”。

行之人能随意修行手向普通出手,是铁律。所谓‘心即民,天意民意’,这天下,普通人是大势,任何人大势为,最后下场都不了。”这一点枫绝对信。

实的历上,不是哪朝代,凡用宗教段搞事,想要得天下人或势,没有个能够功。

神学手把事情起来,不是什问题;要是一装神弄,最后下场绝好不了。

宗教根结底是以净人类心为目的,而不是民甚至民,如方向搞了,很就会受整个天的排斥。

不管现在的平道,是整个晋都非流行各宗教,面势力涨而惨“三武佛”的门,后的“造专业户”白莲教,乃至于终的拜帝教,果都一

在民间多大势,开始取得了大成就,最终还逃不过亡的命

话换到实社会,其实有句更加辟的总,“人是历史创造者,背离人者,必人民所。”

然,这话就没要给眼的两位建主义层普及

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