第138章 咒灵、咒力、咒术与明理(1 / 2)

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转移成功了。

但没

的都是了宝可文明能保留火,重新燃,很憾,这重要的的没有成。

新的世确实适人类和可梦生,可光大神还漏算了点,平世界转的负担。

要知,人类开现世,进入距最近的极空间会伴随忆、死的风险,何况更遥远的行世界?

不,许奈克兹玛知,但祂经顾不那么许了。

下来是亡,还如赌上把。

像阿尔斯率领多神兽兽曾经过的那

的是,陨石灭的那一起,宝梦文明像是气已尽,有赌,有的不定都会着坏的向发展。

一个界浓缩进化,尽千辛也要保下的火没能承住转移——灭了,反倒是存火种容器,为火种燃料被存了下

明理走的一座遗迹,明有着类生活的痕迹,却没有现任何骨。

种看似怪的布也得到解明,了更多容纳样,容纳明的火

,到了一步,可梦文算是彻灭绝,了留下死物以异世界人类挖瞻仰,无其他。

也许一天,经辉煌烂的技会在这世界开结果,人和宝梦都不了。

然新开花比过更为绚,也不再是曾的那朵,如果没阿尔宙设下的险的话。

是的,保险。

算不上,因为比加不靠,也更的残忍,如果可阿尔宙绝对不动用。

因为保的启动先决条就是文灭绝,有的神幻兽全死绝。

全部!

在宝可世界,兽和幻之所以大,不是因为天的种值,更为祂们负特殊法则之

都有人为祂们自然与则的化,所以以超越间,跨时间,来繁荣,散布死,切开空,扩大海,造陆地等等等。

这个断是正的,只过大多兽和幻自己都知道,世神阿宙斯自不在其

阿尔宙的说法,死亡并是宝可世界的点。

如光辉神吸收多生灵力量发转移,也好,可梦也,在死都会留些“什”。

就是阿宙斯设的保险本质。

值得一的是,险不是见到灭危机后设置,是在创之初便设下。

起因是了防止载关键则的神幻兽死导致世运转出问题,以设置法则保接任计

例子,造陆地固拉多果因为外死亡,很快就诞生新固拉多接替旧的法则,执掌创陆地的限。

然,是建立在界运转致正常基础上,自行复,查漏缺。

世危机然不在列。

秩序都毁灭了,缺与漏概念都复存在,何来复一说?

在这种况下,撑起整世界的有规则会归为处,形类似于尔宙斯生之前初始之的状态。

不同是,创前的初之蛋只一片混,而死回归后法则却然打上世界存过的烙

众多生死后留的“什”。

中包含意志,念,记,信息……而将些东西合在一的根基是生命大的本——延

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