36计(2)(1 / 2)

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第三------攻

进攻态之计谋。飞龙在

三计打惊蛇

动草惊了藏在里的蛇。后用以做事不密,行不谨慎,而使对有所觉

叩实①,察而后;复者,阴之媒②。

【注释】

①疑以实:叩,问,查。意为现了疑就应当实查究楚。

②复者,之媒也:复者,复去做,即反复叩实而动。阴,此指某隐藏着、暂时不明显未暴露事物、况。媒,媒介。意为反叩实查,而后取相应行动,际是发隐藏之的重要段。

【按语】

敌力不,阴谋沉,未轻进,遍探其。兵书:“军有险阻、潢井、苇、山、翳荟,必谨索之,伏奸所也。”

第十四借尸还

迷信认为人后灵魂附着于人的尸而复活。后用以喻已经亡或没的事物,又假托的名义以另一形式重出现。

有用者,不可借①;不能者,求②。借能用者用之,我求童,童蒙我③。

【注释】

①有者,不借;意世间许看上去有用处东西,往不容去驾驭为已用。

②不用者,借:此意与①相对言。即有看上去什用途东西,往有时还可以助它而己发挥用。犹我欲“魂”还得借助似无用“尸体”的道理。此言兵,是说家要善抓住一机会,至是看无什用的东西,努力争主动,大自己,即时利而转不为有利,乃至转为胜。

③匪我童蒙,蒙求我:语出《经蒙》。蒙,名。本是异卦叠(下上艮)。本卦上为艮为,下卦坎为水险。山有险,木丛生,故说“”。这蒙卦卦。这里“童蒙”指幼稚知、求教诲的童。此意为不我求助愚昧之,而是昧之人求于我

语】

代之际,纷立亡之后者,固借尸境之意。凡—寄兵权人,而其攻宁,皆此也。

十五计虎离山

设法使虎离开头。比为了便行事,法子引人离开来的地

以困之①,用人诱之②,往蹇来③。

【注释】

①待天困之:,指自的各种件或情。此句为战场我方等天然的件或情对敌方利时,再去围他。

②用人以之:用为的假去诱惑(指敌),使向我就

蹇来连:语出《经蹇》。蹇,名。本为异卦叠(艮坎上)。上卦为为水,卦为艮山。山有水流,山石多,水流折,言道之不易,这本卦的象。蹇,困难;,艰难。这句意:往来难,行困难重

运用这道理,说战场若遇强,要善谋,用象使敌离开驻,诱他我之范,丧失他优势,使他处处难,寸难行,主动变动,而则出其意而致

语】

书曰:“下政攻”。若坚,则取败亡。敌既地利,不可争地。且有主而大:有,则非不来趋;势大,非天人用,不胜。汉,羌率数千,虞诩于仓崤谷。诩即停不进,宣言上请兵,到乃发。羌闻之,乃分抄县。翔其兵散,日夜进,兼行余里,军士各两灶,倍增之,羌不敢,遂大之。兵乃发者,利诱之;日夜进者,天时以之也;增其灶,惑之人事也。

第十计欲擒

住他,意先放他。比为了进步的控,先故放松一

反兵;则减势①。紧随迫。累气力,其斗志,散而后,兵不刃②。,有孚,光③。

【注释】

①逼反兵,则减势:走,跑。逼迫敌太紧,可能因拼死反,若让逃跑则减削他气势。

②兵不刃:血,血染刃。此意为兵上不沾

,有孚,光:语《易经卦》。,卦名。本卦为卦相叠(乾下坎)。需下卦为为天,卦为坎水,是雨在即象。也征着一危险存着(因“坎”险义),必得去破它,突破危又要善等待。“需”,待。《经,需》卦卦辞:“需,享,光”。孚,诚心。,通广。句意为:要善于待,要诚心(含耐性),就会大吉大

语】

谓纵着,非放之,随之,而稍松耳。“寇勿追”,亦即意,盖追者,不随也,不追之已。武之七纵擒,即而随之,故蹑展推进,于不毛地。武之七纵,其意在地,在孟获以诸蛮,兵法也。故论战,则擒者可复纵。

第十计抛砖

己的粗的意见出别人明的见。这是虚的话。

类以之①,蒙也②。

【注

以诱之:出示某类似的西并去惑他。

②击蒙:语出《易经蒙》如。参“借尸魂”计释④。,撞击,打击。意为:惑敌人,便可打这种受诱惑的蒙之人

语】

敌之法多,最之法,在疑似间,而类同,固其惑。以旌旗鼓诱敌,疑似;以老粮草诱者,则同也。:楚伐,军其门,屈曰:“小而轻,轻则寡,请勿采樵者诱之。”从之,人获利。明日绞争出,楚役徙山中。人坐守北门,伏诸山,大败,为城之盟而。又如膑减灶诱杀庞

八计擒擒王

战要先拿主要手。比做事要关键。

摧其坚,夺其魁,以解其。龙战野,其穷也①。

【注

战于野,其道穷:语出《易经坤》卦。坤,卦名。卦是同相叠(下坤上),为纯之卦。本卦上,《象》:“战于野,其道穷。”是即使强争斗在野大地上,也走入了顿的绝。比喻斗中擒擒王谋的威力。

【按

则利不取。取遗大,之利、之累、之害、之亏也。舍胜而摧坚擒是纵虎山也。王之法,不可图旌旗,当察其中之首。昔张与尹子战,直敌营,子奇麾,营中乱,斩将五十人,杀卒五千人。迎射子奇不识,蒿为矢,中者喜巡矢尽,走白子,乃得状,使云射之,中其左,几获,子奇收军退

套------战计

于不分友、军混战态之计谋。见龙在

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