“行走历史神话：从吕洞宾开始()”！
想想难免有些别扭——苍龙自不必提，却是陨落了，降生为伏羲。而常昆家的宓妃，是伏羲之女。
眼下苍龙刚刚陨落，大抵真灵投生，而伏羲还未降世。
伏羲尚未降生，常昆就惦记着这位老祖的女儿了，说来羞耻。
不过常昆自己的定位，从来都是后世晚辈，这么一想，便也没什么不对的了。
按雷泽之言，苍龙当已投生，伏羲将要降世。常昆寻摸着，得先找着投到哪家了，便于看护。
毕竟后世许多传说，多是只言片语。很多事都淹没在历史的尘埃中。赫胥氏、华胥氏有别，且这个时代，并非家天下的时代。
伏羲和女娲两位，并不一定要降生在首领家庭。只要有才能，普通出身也一样成为人王。
看的是能耐，看的是德行。看能不能服众。只要能，不论你是哪里出身，作人王皆可。
便譬如现在的人族几大部落，他们也并非是祖宗一脉传承的强大。这些部落开辟之初，也与当初无回部落一般。都是普通的族人展露才能，有德行可服众，有能力指引族人前进方向，因此壮大，甚至得以共主。
所以伏羲、女娲，他们未必降生在赫胥氏首领家里。且华胥氏之称，大概是赫胥氏下的某个分支部落。
常昆如此想着。
得先确定是哪一家哪一户。
说起来常昆不免懊恼——他是真不擅长掐指一算。要说与人厮杀，他自忖还有些能为。但若说掐指一算什么的，那就是为难他。
尤其现在这大环境——便是黑暗未曾淹没真宇之时，因着先天大道的干扰，常昆失去了大罗金仙全知之能。现在就更难了，黑暗淹没一切，不详暗藏，不但遮蔽了光热，更影响到诸般大道。
连自身的感应，也遭到阻滞。
要寻着伏羲女娲降生哪家，得慢慢找。
更重要的是，如伏羲、女娲这等老祖宗的存在，便是常昆擅长掐算，怕也掐算不到。他们并非寻常。
好在眼下有个方便——因着灾难之故，赫胥氏的族人们正在向族地收缩。这可以免去常昆四处奔走的劳碌。
于是自这日起，常昆便如一个幽灵，徘徊在赫胥氏族地内外，寻摸伏羲、女娲降生之家。
...
稍有远见的都知道，灾难才刚刚开始。好在人族因着本身境况一直都不是太好的缘故，便如仓鼠，有种忧患感，时时不忘囤积物资，暂时而言，还能坚持下去。
但这并非长久之计。
坐吃山空的买卖，做不得。
无论如何，得有进项。
为此，赫胥氏愁的睡不着觉。
“天气越来越寒冷。”赫胥氏谓之左右族人道：“天地失去了光热，树木不能生，花草皆死。没有了树木花草，我们便无法采摘果实、无法种植土地。牲畜便没有吃的，没有了吃的，牲畜不会产崽，也会一一死去。”
“我们赖以生存的环境，彻底破坏了。人族，将何去何从？”
便是再心宽的人，面对这种境况，也要忧心忡忡。
大巫师哀叹一声：“我们的巢也被黑暗淹没了。我原以为天地被黑暗淹没，我们的巢可以避过一劫，没想到这黑暗是如此的凶狠。连巢也不能幸免。”
有巢氏创造的巢，在之前的近千年内，给人族以巨大的动力。可现在，也失去了其根本作用——除了还能当作隐藏之所，既不能种植养殖，也不能生存生活。
大巫师叹过之后，道：“有巢氏人王有大智慧，莫若寻人王指引？”
赫胥氏道：“我自然要寻人王指引，但...”
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