俗话说的好，老而不死是为贼。
而神这个东西，差不多是诸般长生之道里最方便的了。
所以，一个个都是老贼！
他们有的靠血脉、有的靠运气，有的靠天赋，剩下的一点点，才是靠努力和毅力。
得来太容易，自然不珍惜。所以神比起仙来，总是更容易大喜大怒，追着那么一点小事不放，甚至不惜(性xing)命。
对于道门出生的观鸿而言，这些神就是摸不得惹不得的烫手山芋，但偏偏修行路上往往还避不开！
既然避不开，那就只能去了解，然后去引导，去掌握了。
所以观鸿想了一想后，又开口对阿皮说道：
“我记得你自称家里时代侍奉创世大神，那么应该对各路神灵有比较深的了解吧。”
“我对这个(挺ting)感兴趣，你给我说说，我就帮你打消君沙小姐的怒气。”
阿皮本来被观鸿那无所谓的语气给郁闷的不行，但听到事(情qing)忽然变得有转机，一下子高兴起来。
但是在听完观鸿的要求后，不由露出了诧异之色。
“你怎么还对这些神神叨叨的东西感兴趣，我还以为除了那些个白胡子的老家伙，没人在意这些不知道真假的东西呢！”
观鸿默默听着阿皮的话，他知道想要询问一件陌生的东西，最好的办法不是去开口询问，还是引出一个话题后任由对方发言。
就像阿皮的这句话，虽然只是单纯的牢(骚sā)，但也透露出了这个世界的神几乎不曾干预世事的(情qing)况。
不过阿皮见观鸿不开口，也没有了继续发牢(骚sā)的念头，便一边处理着喷火龙蛋，一边随意的为观鸿讲解起了他所知道的精灵神话。
“在神奥大陆的神话故事里，世界由阿尔宙斯开辟，并转造出了象征时间的帝牙卢卡、象征空间帕路奇犽、象征反物质骑拉帝纳三位神灵。这三位神灵，推动这物质世界的运转。”
“在新世界运转之后，阿尔宙斯又创造了湖之众神，掌管万物的精神，然后万物诞生世界自此繁华。”
观鸿听到这里，眉头一挑，才知道精神世界里亚克诺姆那三个家伙居然还有这么大的来头。
但阿皮似乎没有针对亚克诺姆这三个所谓的湖之众神详细说明的意思，只是继续为观鸿述说了自己知道的神话。
“不过这只是神奥地区的古老神话，在其他地区也分别拥有着自己信奉的神灵。”
“臂如成都、关都的凤王、洛奇亚这两位掌管生命，同时分别象征大气环流与大洋环流的神灵，以及他们座下的三神鸟，三神兽。”
“而芳缘地区也有着象征天空、陆地、海洋的三位神灵。”
“不过和其他地区不同，芳缘地区的古老先民似乎用某种力量掌握了象征陆地的固拉多与象征海洋的盖欧卡。”
“所以在芳缘地区有时候并不将他们视作神灵，而是称呼为超古代精灵。”
“据说，掌握了驱使着两只超古代精灵的办法，便会得到拥有世界的力量。”
“另外在海的另一边，也有着一块不亚于芳缘的大陆。他们应该也有着自己的神明，不过那就不是我知道的了。”
观鸿听着阿皮幽幽的将自己知道的通通说完，心里慢慢勾勒出了这个世界神灵的大体(情qing)况。
总的来说，还在观鸿的理解范围。虽然神灵分散在一个个大陆，但整体框架还算完整，分工明确。
不像观鸿前世一次又一次在回炉重造的神系，哪怕他这个专业的道门弟子，有时候也弄不清楚哪个神管哪件事。
当然，在听完之后，观鸿最关心的还是芳缘地区的那三位神灵。
毕竟现在就在对方地盘上，而且那个叫什么固拉多、盖欧卡的，简直给神丢脸，居然被人掌握控制之法。
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