武平（注：治郎州，今常德），原是唐末武安节度使马殷所建政权，到后晋之时，已是“传国三世，有地数千里，养兵十万人”的一块割据之地。
马殷死后，其子马希葵与马希崇争位，打得不可开交之时，南唐李景趁机派兵灭掉了武平。马希葵部将王逶、周行逢、张文表等起兵击败南唐兵，收复了湖南。
为了得到大周保护，武平从此向大周称臣。
不久，王逶被部将杀死，周行逢遂成为湖南的实际统治者，被柴荣封为武平节度使，他虽然是节度使，实际上是拥兵自重、基本独立的地方政权。
在侯大勇曾经生活过的另一个世界，有一句名言，上帝让谁灭亡，就先让谁疯狂，这个名言用在一个政权也同样成立。武平政权的重臣们，利令智昏，不去思考如何在大周、南唐等强敌的包围下生存，内部却为了权利开展了一场混战。
内战原因很简单，武平节度使周行逢病逝，周行逢病逝之前，留下遗命，让十一岁的儿子周保权继位，遗命一出，衡州刺史张文表就勃然大怒。发怒原因同样简单：周行逢一死，张文表就成了老大，有了实力，就不愿意屈居十一岁的小儿之下。
久经战场的张文表，有足够的信心藐视十一岁的周保权。
周保权不过是半懂事的孩子，让他领导一个风雨飘零的地方政权，实在是对其心灵和**的双重摧残，他所能依靠的就是父亲遗策和少数忠心大臣。登位不久，周行保便派出一队人马前往永州，这是父亲周行逢生身制订的策略，在南面为张文表安上一颗钉子。
一个人登上权力的峰顶之后，就算他如何清醒，时间久了。就必然会高估自己的力量，周行逢的种种防范措施正是建立在这种虚幻之中，他没有想到，活着地张文表远远比死去的周行逢更有力量。这一支用来牵制张文表的人马，路过衡州之时，刺史张文表振臂一挥，便痛快地成了张文表的一部人马。
兵变正式开始了！
张文表带着一群披麻戴孝的军士，伪装成奔丧的模样。直奔周保权的治所郎州，途经潭州之时，潭州守将廖简正在大宴宾客，他本是张文表的死对头，听到张文表兵至，喝得迷糊地廖简竟然神差鬼使般命令打开城门，张文表轻易进入了潭州城，潞酊大醉、无法行走廖简这才清醒过来，此时他只能坐地而骂，结果被张文表斩首示众。
真实的历史有时比演义还要离奇。平定武平、南平以后。侯大勇听到这一节时，不禁嗟叹连连：造化弄人，莫过于此。
周保权得知张文表叛乱并占领了潭州。顿时乱了阵脚，几位老臣商议一番，派出大将杨师潘率兵平叛，同时向往来甚密的西蜀求援。
杨师潘所部与张文表所部在潭州展开了激烈的战斗，陷入了胶着之态。就在杨、张两部混战之时，大周迅速组建了南征军。
南征军出发之日，侯大勇亲自出城相送，朝中百官倾巢出动，送行的队伍逶迤不绝，声势浩荡。
侯大勇和郭炯两人骑着高头大马。走在队伍的最前面。
侯大勇身着紫服，腰上有玉带，还带着鱼袋。此次大军南征，算得上统一战争的第一仗，在另一个世界的军事教科书里，极为重视首战，首战必胜成为军队重要传统，侯大勇穿上了最为正式的服饰，就是表达对首战的重视。
郭炯则一身玄甲。玄甲是由张青海亲自打造，轻便结实，是大周军最好地制式将军铠甲，当郭炯穿着这一身铠甲来到了大梁城，许多禁军将领都极为眼红，千方百计想弄一套，只是玄甲在侯大勇特意控制之下，只能作为赏赐，因此，将军玄甲有价无市，令无数禁军将领望甲兴叹。
“南征之战，郭郎是西南方面兵马都部署，匡操为西南方面兵马副都部署，你和匡操都是黑雕军老将了，所以说，此战其实是黑雕军南下之首战，首战必胜，这是我给你地任务。”
“此战也是警告各个节镇，让他们见识黑雕军武力，去掉所有非分之想，老老实实接受朝廷的整训与改革，从这个角度来说，此战意义远非夺取荆湖这么简单，在我们家乡有一句古话，叫做战争是朝政的延续，此战就是最好地注解。”
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