对于仓促之间召开公审大会，张泽华原本是没有什么信心的。按照原来的预计，就算再各乡镇分设会场展开，全县四十万年女老幼十多万青壮能有几千个硬茬子户来来交“投名状”，总共万儿八千男女老幼就已经是最乐观的情况。这还是建立在七里平勇营曾经威名远播的基础上。
历史上的乡村革命走到这一步，往往都是在农会等群众组织广泛建立、地方政权也被长期控制、有大量政治、民情调查等方面的准备工作才展开的。
可对于此时刚刚仓促间成立的人民军来说，最匮乏的东西就是时间。各向各地农民组织、动员情况可以用一片空白来形容。
按照张泽华前世的一些历史印象，长江以北很多地方的民众、大概也就比旧西藏农奴觉悟强点。遇到欺人太甚活不下去的情况才会觉得不舒服、至于初夜权这种情况、用自己的儿媳来代替都会觉得是一种恩惠和宽容。
除了一些二流子和游民阶层、身为下层的百姓许多都有一颗统治阶级的心、羡慕地主富农的生活方式并幻想自己的勤俭也会成为那样的人。搞的20世纪很长时间内的解放区根据地土改活动都不得不走向另一个极端才能有效展开。暴风骤雨里那种被公审批斗的人说几句软话就能动摇民众情绪的事情更不是空穴来风。
更何况，在已经得到的很多材料当中、似乎黄安县欺男霸女之类的事情并不怎样广泛、像其他一些地方那种虐死人取乐的恶劣行为更是没有听说过。更多的是械斗带来的血仇。董大勇家的很多事情，实际上就是一个典型。
这就让张泽华有些没底了，找不着太过恶劣行为的典型、那些纯而又纯的血仇真的能鼓动大多数民众么？
董大勇、张小石等人对此却是颇有信心。
“将军，是真的不？外地大户们做人还能有这么过份的？那当地百姓也有点儿忒怂了。我们黄安县的百姓、还能让某些人猖狂到哪种地步？饿死不如战死才是我们这儿穷苦百姓的心里话。所以将军您就放心吧！”身为人民军教导队参谋长、聪慧且了解不少事情的张小石对黄安县的民众却没有张泽华那么缺乏信心。
“别的乡不好说，在城关镇、过去大家不敢大闹，那完全是对真正的胜利没有信心、如今有勇营。。。哦不，有人民军和将军撑腰。我敢保证，全乡镇各家各户，至少有一半的人能出人来。”
↑返回顶部↑