这是一座废弃的破旧的喇嘛庙，建筑显然年久失修，柱子上和廊檐上的彩绘早已斑驳脱落。墙角还扔着几个喇嘛们跳查玛时用的牛头马面等破旧的面具……而在墙上，挂着一张巨大的军用地图，地中间摆放着一张宽大的古松木桌子，还放着几把自制的椅子。在最靠近地图的那个位置，摆放着一把宽大的橡木椅子。椅子上蒙着一张虎皮，那便是司令的宝座。墙上还挂着军刀、短枪和其他一些军用物品。这里便是冯大巴掌的司令部。
冯占魁听说奇剑啸和贾兰要过来看望他，便让手下弟兄把他背到司令部里来，坐在那个宝座上，等候着二人的到来。
奇剑啸与贾兰是双双走进来的，两个人在进来之前显然说着亲热的话儿，脸上都洋溢着幸福的表情。这令冯占魁有些不舒服，好像贾兰原本是他的女人，却被八路军给霸占去了似的。
奇剑啸走到冯占魁面前，有些吃惊地看着他问：“伤口全好了？愈合得真快啊！”
“全凭着贾同志的医术高啊，若不是她妙手回春，我只怕现在还躺在床上哩。”
贾兰笑道:“这么说，你承认我是一个好军医了？”
“不，你岂止是好军医，当军医对你来说太屈才啦！你啊，分明是一流的军事指挥官。你带领着我的人马，打了一场漂亮的仗，简直比我指挥还要精彩啊!”冯占魁从心眼儿里发出了赞叹。奇剑啸听了会心一笑，冯占魁说的话，也正是他想说的。但他怕贾兰由此而滋生骄傲自大的情绪，所以始终没有夸奖她。倒是冯大巴掌替他把这夸奖的话儿说出来了。
冯占魁把一封信交给奇剑啸:“这是今天早上日本人派人送来的信，你看看吧。”
奇剑啸点点头，把那封信接过来，看了一眼，抬头看着冯占魁说:“日本人想用我们的战俘来交换他们的人?”
“对，互换战俘。我们铁蹄军有二十多个弟兄落在日本人手里了，我正想着该怎么样把他们救回来。不想，日本人比我还急，他们先提出来了。
奇团长，我现在已经是八路军的人了，我听从长官的指挥。你说，我们要不要和他们交换?”
“日本人信上说，对绥蒙自卫军的交换，是一对一；和日本军人的交换，是五对一，也就是说，我们释放一个日本兵，他们就放我们五个俘虏。如果真是这样，我觉得是可以。”奇剑啸说。
“日本人要我们先表示诚意，把他们那个叫什么石田的先放回去。”冯占魁说，“你看呢?”
奇剑啸想了一下，想起了被他打伤胳膊的那个日军军官，那张清癯的、棱角分明的面庞一直存在他的脑海里。他忘不了那张带点儿忧伤的脸。
“为了营救我们的人，可以答应他们，先把那个石田放了。”
这时一直默不作声的萧副官插嘴说:“可那个石田态度极不老实，不肯配合治疗。他胳膊上的伤再不治疗就要化脓了。”
贾兰想了一下说:“让我去看看他吧，也许，我能说服他接受治疗。”
冯占魁有些不放心地叮嘱萧副官：“你一定要保护好贾兰同志的安全。”
“是。冯司令。”
“哎，从今往后，咱们就是八路军了，要叫同志。”冯占魁微笑地说。
“是，司令同志。”萧副官又是一个立正。
石田秀吉被关押在一个粮仓里。粮仓很黑暗，昏暗中可见窜来窜去的黑老鼠。这些老鼠的个头儿很大，它们见了人也不畏惧，有意在人面前跑来跑去，仿佛为了证实它们的勇敢和胆大。石田心中烦闷，并不理睐那些老鼠。不想它们更加嚣张，居然窜到他的脚下来了。让他抬起马靴踢了一脚，那只黑老鼠被踢出很远，吱地叫了一声，不知道窜到了什么地方，再也不见了。其他老鼠见状，晓得此人的厉害，也没有哪个老鼠再敢过来尝试它的勇敢了。
石田不知道八路军或者是铁蹄军会怎样处置他。但他已经不抱生还的希望，时刻准备着赴死。死，他并不怕，从来到中国上战场的第一天起，他已经抱定了必死的信念。但他希望的是死在战场上，而不是这样被抓了俘虏，再被这些支那人枪毙掉。枪毙可能还是最好的结局，他更怕他们用其他残酷的手段来将他折磨致死。他曾听说过中国人发明了许多骇人听闻的死刑方式，什么扒人皮，什么五马分尸，什么点天灯，什么凌迟……
当然，对于即将到来的死亡，他也有几分的害怕和遗憾——那就是他今后再也见不到他的新婚妻子花铃了，再也不能给她写信了。这是一件非常痛苦的事情……
正胡思乱想着，门开了，一道光线宛如潮水般从门外涌进来。只见一个女兵拎着一盏马灯走进来，她身后跟着军官模样的人。女兵一直走到石田面前，用马灯照着他，问身边的那男人:“是他吗?”
“是他。”
女兵放下马灯，从随身带来的药箱里取出酒精、药粉、绷带……石田充满敌意地向后退去。他突然认了出来——这个女兵，正是那天在战场上开枪打死少尉的那个女八路！而自己正是挥刀砍向她时，被敌人开枪打伤了胳膊……
他用仇恨的目光盯着贾兰。贾兰却对他微笑着。她居然会说英语。她用流利的英语说:“我是来给你包扎伤口的，你不用害怕。”
石田的汉语其实比英语要好得多，在大学，英语只是他的副修课。可并不想与她交流。他决不允许她碰自己的身体，向旁边躲闪着，并用仇恨的目光与贾兰对视着。
“你别紧张，对了，你能听懂英语吗?”贾兰问他。
石田突然开口了，说的是流利的中文:“我懂中国话。”
贾兰惊奇地看着石田：“你会说中国话啊？我再说一遍，我是来给你包扎伤口的，你不要害怕！”
石田不屑地转过身子：“给我治好了伤，再拉出去枪毙，何必多此一举呢？”
“枪毙？谁说要枪毙你啊!”
“你们八路军抓了俘虏，不都统统枪毙吗?”
“你从哪儿听来的这些谣言？告诉你，我们八路军从来不杀俘虏，也不虐待俘虏。”
“我不信!”
这时传来了奇剑啸的声音：“石田秀吉，明天一早，我们就要放你回去石田惊奇地抬头，看见奇剑啸从门外进来。
“你是谁?”石田盯着奇剑啸，感觉这人应该是八路军的一个首长。
“我叫奇剑啸。”
“八路军蒙绥军区独立大队的团长！”石田马上想了起来，他曾经多次研究过奇剑啸的档案，研究过他的这个对手，知道他全部的身世。他却没想到，真正见到了奇剑啸本人，却觉得他比那些文字里描绘的要更加神秘。
奇剑啸笑看着石田说：“不愧是搞情报工作的课长，石田秀吉，你们的长官田中先生派人送信，要和我们交换俘虏，我答应了。给你包扎完伤口，等你伤口好一些，你就可以回去了。”
石田怔住，几乎不相信自己的耳朵:“你们真要放我回去?”
奇剑啸点头：“当然了。不过，你得接受治疗。你的伤口若不及时治疗，就会化脓的。一旦化脓，就不好医治了。”
这时贾兰上前，给石田处理伤口。这回石田不再躲避了，听任贾兰用剪刀将他的半截袖子剪开，然后将伤□的烂肉消毒，缝合，再消毒，敷上消炎粉，再用纱布仔细地包扎好。
石田有些惊奇地看着贾兰认真地做着这一切。他禁不住问：“你不是指挥官吗？怎么又当起医生了呢?”
贾兰看他一眼，笑了一下，没有说话。奇剑啸替她说：“在我们八路军这里，人人都是战士。可必要的时候，人人都可以成为指挥官!”
这句话对于石田来说实在是太深奥了，他根本就听不懂。
第二天，当贾兰又过来给石田换药的时候，他向贾兰请教：“你们团长说的那番话是什么意思？为什么八路军里人人都可以是指挥官呢?”
贾兰只好这样解释给他听——因为八路军里官兵一致，大家都是平等的，所以，在战场上，人人都是战士，人人又都可以成为指挥官。
这次石田似乎有些懂了。贾兰对他的友好态度是他所没有想到的。
看着他那种高度警惕的样子，贾兰忍不住笑了起来，说:“别那么紧张啊，石田君！战场上，我们是对手，是敌人。可现在，你是战俘，难道你不想说点什么吗？”
“坦白地说，你指挥的那一仗打得很漂亮，令我心服口服!”
“胜败乃兵家常事，我们不会以一时之胜负来论英雄。石田君，我想对你说的是，日本人从一开始就输掉了这场战争，你们最终会一败涂地!”原来，是奇剑啸让贾兰找机会来做一下石田的工作。他从石田的眼睛里看出来，他还不是完全被****洗了脑子的那种武士，他身上好像还有一些良知和正义感。奇剑啸希望贾兰能说服他转变立场。贾兰说：“这怕是很难，你看那些日本军人，动不动就剖腹自杀，报效天皇，有几个能转变立场的？”奇剑啸说:“任何事情都有它的两面性，任何人也不都是铁板一块。有许多日本军人是反战的，也有的被我们争取过来了。到目前为止，已经大约有一千多名日本军人参加了反战阵营，最有名的是宫川英男贾兰的话显然刺激了石田。他不服气地说:“我看到的却是中国军队在战场上节节败退!”
“我还是那句话，不能以一时之胜负来论英雄！我说你们必败，是因为你们是侵略者。从古至今，没有一个侵略者不失败，而且都败得很惨。侵略别国领地，屠杀他国人民，这是反人类、反人性的暴行。历史上凡是非正义的战争，侵略者都没有好下场。”
石田抗拒地说:“你不用给我洗脑！你根本不理解一个日本武士的胸怀是什么，你根本就不懂什么是武士道精神。
贾兰笑了：“我们中国有句成语，叫‘井底之蛙，坐井观天’，恐怕说的就是你这种武士道精神吧!”
石田一怔:“你污辱我！”
“恰恰相反，我只是想告诉你，对于武士道精神，我知道的并不比你少。”
石田冷笑:“那我倒要洗耳恭听了！”
贾兰开始侃侃而谈，她从武士道的起源开始讲起——大约是江户时代初年，日本武士道才形成。不过，早在八世纪末的平安时代，就已经出现武士之道、弓矢之习、坂东武者之习等称谓，那是武士道的雏形。
石田有些吃惊:这个女八路，知道的不少啊！
贾兰接着说:“所谓的武士道精神，就是驱使信奉他的武士以效忠和服从主君为首要义务，为主君杀伐征战、攻城略地，是典型的杀人与战争之道。这就是你们酷爱战争的根源所在!”
“你还知道些什么？”
“十二世纪末，镰仓幕府成立后，设立御家人制度，进一步以仪式和法律形式确立主从关系，武士的政治地位开始上升，武家政治制度也随之强化。在这里我想提醒你，你们从中国人这里偷去了儒学、道教思想，作为你们武士道的精神法典，这你承认吧!”
石田点头:“承认，儒学和道教是武士道的精神支柱!”
“可儒教的精神核心，讲的是仁者爱人，你们日本武士道是在糟践儒教。”
“我反对，我们是在发扬光大儒教。”
“我并不想说服你，只是说出我对武士道的看法！还想听我继续讲下去吗？”
请讲。
“幕府时期的武士道，同样是以杀人为目的的战争之道，但是，它更强调献身精神和礼仪。当然，这些无一不是旨在强化武家政治和主从关系，无一不是武士经济生活与职责义务的需要，无一不是在培养为主君建功立业的技能和品格。其中，忠诚是核心和灵魂，这种忠诚表现为日益浓烈、盲目狭隘的复仇主义。影响最深远的就是赤穗四十七个浪人的复仇事件!”
↑返回顶部↑