第四百二十三章 衍生论点二:弱势、共情与同理心(1 / 2)

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闫俪月记得她同事姐安利了“秦绝的”后,事姐姐到这段时的神

喜欢的个演员……真特。”

有一点以置信,也有一说不出感动,“很难得,不,完就是很见的那……”

“我知。”闫月用力住了同姐姐的,“我道。”

秦绝是一样的,和她迄为止认过的所年轻演都不一

括闫俪在内,不住馋“琴”卿卿们时被内同好和面的路及专家道德上责的时,秦绝以更加静、全、理性视角分了她本的观点。

她理粉丝对的喜爱,理解她兴奋和动的点哪,却会约束提醒卿们要注场合,分得清重。

样的举,说得张一些,对闫俪这些人讲是一真切的赎。

到底,望是人本能,人之常

道德良分别处天平的端,而会用一平衡这点。

如食欲,当食欲、求生欲于道德知的时,饿得死的人会去偷抢。

如**,有的人保留良的底线去犯罪,有的人被欲望倒成了兽。

绝没有在道德制高点指责、弃她们时不慎欲望作,没有闫俪月样亲身历过,难理解是多么要的一事。

为,对些有良、只是然犯了误的卿来说,如秦绝气责骂者对她的行为以鄙夷恶的态,她们定会被己的良折磨得疯,不地觉得“我真恶”、“怎么能样”、“我被小讨厌了是活该”,然后入自责内疚里,一直一不会放自己。

真是那的话……又与“天理、人欲”什么区

和良知人的底线,却不一座禁和压抑人性的山。

重人性,理性看,保有心。

就是秦教给她的东西。

也正如此,《熔炉》出过后,有许多卿认真和秦绝讨起了层次的题。

个演员时根本像演员,而像大的人生师。

[提问]狼,当在直播时候你是说“个问题后再谈”嘛,我催催qwq,我听你关岳扬老问问题看法……到底这关心是是错的

[答]这事说深点,是情和同心。生中我们常会关和帮助人,但多时候,我们并清楚这关心是是“自的一厢愿”。实话,彻底规掉这点不可能,因为本来就难完全在他人立场看问题。老师那当然是于好心,只是他有当场到“我答问题会说话嗓子”件事,我知道的本意好的,以我不怪他。

[回答]既然说了这个,那就再说点。“同理心”指的不包容、情,反是设身地的理和尊重。就比如,一个人了绝症,他的家都拼命救他,让他活来,但本人却得自己数大了,差不多头了,如痛痛快地玩场然后开这个界吧,这个时,他有位老友解并尊了他的法,他离开医,游山水,最潇洒告。……个时候,你们觉“家人”和“朋”这两的做法个正确

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