看完书中神道四境的描述，顾念尘不由的想起自己所修的《红尘炼心决》。人间道也被称为红尘之道，这本功法除了能提升修为，竟然还对人间道有所涉及！而且是伴随着人间道体悟的加深而使功法的境界层次越高！
寻常的功法，只是包含修为的提升，最多能够修炼到顶峰有助于感悟出一些大道法则或者意境，绝不涉及行为之道。
拥有《红尘炼心决》这样神奇的功法，自己所在的是一个怎样神奇的师门！
难怪师尊总是教导自己要“从心所欲而不逾矩”，不然修他之道（人间道）难矣！
如今顾念尘历经多年的人间红尘之恨，明悟了有恨也有眷的本心，可以说是半只脚踏入了神魄之境。
而之前的数年道伤之痛，七年被害之恨已经足够磨炼了他的灵魂精神，完成了无漏境的大半修习。只等神阙治好从而精气神合一，体悟大道法则意境，再经历一次红尘炼心将功法推到神道境界，那神魄对他也就不再遥不可及！
顾念尘两眼有神采之色闪烁，他向着西方某个方向看去“雪山宗，这一天不远了！”
这看到有报仇希望的一瞬，他又眼神中带了几分落寞，尽管他之前一直逃避，但如今明悟了本心，自然而然地想家了……“不知父亲他们安好，进雪山宗之前，小松和小柔也是五六岁了，如今……”
甩掉失落之意，顾念尘继续拿起另一本记载着大道法则相关的经书翻了起来……
天地法则，大道三千，除去阴阳五行，宇空宙时等自然具象之道，也有生死气运，因果轮回等不可捉摸的虚幻之道，更有刀剑丹器等外物之道……
当然外物之道并不能作为修者修为的法则延续，只能作为修者傍身的手段，因为外道圆满后总不能与修者的行道合一，例如修者剑道圆满与行道圆满合道后到底是成一把剑还是依旧是人？所以这是绝大多数修者修行中的一大禁区……
顾念尘心有所想，要是剑意乃至剑道能作为修为的大道法则该多好，这样他就不用再感悟其他的法则。
……
他再看向另外一本涉及剑意的经书……
剑意？何为剑意，以自身心意与剑中灵性相通，这就是通灵剑意！
世间有少数的剑法是感悟到剑意的剑道大家所创，自然这些剑法就包含了创造者所感悟的剑意。
当习剑者将这种蕴含剑意的剑法感悟至返璞归真之后，若是再进一步就可感悟剑法中所蕴含的意境，从而沟通手中之剑施展出剑法所含的剑意！
但这种通过他人剑法感悟出来的剑意，始终有着创造者的影子，所以被称之为伪剑意，只有真正摆脱这种影响，破而后立，去伪存真，创造出自己的剑法，施展出的剑意才真正属于自己！
只有如顾念尘一般对剑悟性绝高的人才能走另一条路，直接领悟剑意，创造自身剑法！
剑法归真圆满后，顾念尘在那一夜顿悟，将早就明悟了的恨意与长剑灵性相通，领悟了红尘剑意从而直接创出了自己的《红尘剑法》第一式，红尘有恨，达到真正的剑意之境！
当然只要达到真正的剑意之境，再去修炼参考其他蕴含剑意的剑法，不仅可以快速的领悟其中剑意，且所领悟出的剑意就如同创造者一般没有丝毫差别！
顾念尘挑选了一本含有雨水缠绵之意的《纷雨剑法》和一本有青山厚重之意的《泰磐剑法》弥补自己只有强攻的不足，增强了自己纠缠防御之能。
至于洛家的几本神道境功法，因为他看了也对自己所修的功法层次提升没有半点作用，所以便离阁而去。
……
↑返回顶部↑